12. Xasa
Xasa là đứa con lai cách mạng, là sản phẩm của quốc tế cộng sản. Anh là
người chủ mới của thành phố này, nhưng anh ta lại không nghĩ thế. Anh
cũng không rõ mình là ai, ở đâu cũng là người nước ngoài. Thành phố này
có nhiều con lai, chúng ra đời trong những trường hợp hết sức ngẫu nhiên,
như kết quả của sự cố ngoài ý muốn. Trên khuôn mặt lai của họ hiện rõ số
phận bấp bênh, phiêu dạt, hợp tan bất thường. Tiếng nói của họ hỗn tạp,
quái dị, có thể là biểu hiện xung đột của hai dòng máu, biểu hiện của sự pha
trộn hai quê hương. Hành vi của họ kỳ quặc, khác thường, lúc bé trông đáng
yêu, nhưng lớn không thế. Rõ ràng, bọn họ thật quái dị. Trong đám đông,
họ mang bộ mặt độc đáo, gợi ánh mắt hiếu kỳ, ánh mắt nhìn cảnh vật
phương Tây. Họ là những người ngụ cư, mang tâm trạng tạm bợ, nhưng tạm
bợ hay suốt đời? Họ rất ít có những toan tính lâu dài, sống hôm nay không
nghĩ đến ngày mai, không dè xẻn, dành dụm. Cũng chẳng biết dành dụm gì,
cái gì cũng của người ta, của mình không có gì. Có những người biến mất
một cách bí ẩn, biệt vô âm tín. Có những người mọc rễ không đi, nói đặc
giọng địa phương, thậm chí thuộc cả tiếng lóng của bọn lưu manh trộm cắp,
thông thạo đường ngang ngõ tắt, tạo thêm nhiều bí hiểm cho thành phố này.
Bề ngoài, Xasa tỏ ra kiêu hãnh, với tư cách truyền thống cách mạng, tỏ vẻ
mạnh dạn, kỳ thực để che đậy nội tâm trống rỗng, yếu hèn. Anh ta không có
cả bố lẫn mẹ, không nghề nghiệp sinh sống, hàng ngày chạy như nhặng.
Trên khuôn mặt là nụ cười nịnh bợ, những mong người khác thu nhận.
Nhưng vẫn không cam tâm, sẵn sàng làm những việc không ra gì để kiếm
chác chút đỉnh. Anh ta cũng không có ý niệm đạo đức, chẳng có nguyên tắc
làm người, việc gì cũng theo sở thích, cũng có lúc được việc cho người
khác.
Kỳ Dao nghĩ đến anh ta là rất thích hợp, với người khác thì không dám,
nhưng với anh ta thì rất có thể. Với người khác không xong, nhưng với anh
