thế nào và cách hiểu huyền bí của họ về vai trò của vùng đất trong việc cứu
rỗi dân Do Thái và thế giới?
“Theo quan điểm của tôi, vùng đất này cũng là thứ điều hòa cho Gush
Emunim nữa,” Hartman nói. “Mảnh đất này nói rằng đạo Do Thái không
chỉ là sự cứu rỗi và chuộc tội của linh hồn, nó là trung tâm đối với đạo Cơ
đốc. Nó không phải là thứ tín ngưỡng cố gắng đưa anh tới thiên đường.
Mảnh đất này là nơi chủ yếu anh phải ở trên mặt đất. Anh phải xây dựng
cộng đồng. Anh phải xây dựng một hiện thực. Anh phải xây dựng một sự
tồn tại mang tính dân tộc trong hiện tại. Đó là lý do tại sao thậm chí khi
chúng tôi không sống ở trên mảnh đất này, mảnh đất này vẫn là một biểu
tượng quan trọng. Chúng tôi tiếp tục nói rằng, ‘Năm tới ở Jerusalem,’ bởi vì
đó là sự xác định của đạo Do Thái. Đạo Do Thái không bao giờ có nhiệm
vụ biến thành kiểu cam kết cho sự cứu thế. Nó luôn có ý nghĩa là một con
đường sống cho một dân tộc. Nó là bước tiến tới hôm nay, chứ không phải
tới một thế giới nào khác. Đó là điều mà Gush Emunim không hiểu nổi. Đối
với họ, vùng đất này là bước tiến tới sự cứu rỗi và vương quốc của sự cứu
thế, nó vận hành tùy thuộc vào Torah. Tôi nói với Gush Emunim rằng tôi
chẳng có kế hoạch như là Chúa sẽ tới và cứu rỗi Israel hay thế giới ra sao.
Ý nghĩa của Israel không phải là sẽ dẫn tới thắng lợi của sự cứu thế với dân
tộc Do Thái trong lịch sử. Đó là một thần thoại lớn lao mà tôi chối bỏ. Nó
đã thổi phồng quá mức vai trò của Israel và dân Do Thái đối với lịch sử thế
giới.
“Đối với tôi, vùng đất, đá núi, không phải là thứ sẽ tạo ra tầng lớp cứu
thế cho xã hội này,” Hartman nói tiếp. “Điều quan trọng là tình yêu mang
tính con người và cách sống bình thường mà tôi sống. Gush Emunim tin
rằng nếu họ cứu rỗi được vùng đất này thì Chúa sẽ cứu vớt nhân loại. Quan
điểm của tôi là anh phải cứu rỗi được cho nhân loại, tùy từng thời kì. Tôi
chẳng biết việc cứu rỗi nhân loại sẽ dẫn tới đâu, nhưng nó không thể xấu đi
được. Tôi tin rằng ngày mai sẽ tốt đẹp hơn hôm nay nếu hôm nay tôi đối xử
với thợ cắt tóc, người bán hàng, và lái xe taxi của mình tốt hơn, không phải
vì tôi đang ngồi ở đỉnh đồi ở Hebron. Tôi tin rằng ngày mai sẽ tốt hơn hôm
nay nếu tôi mở rộng được đạo đức, mở rộng được giáo lý, mở rộng được
