3. Tự nhiên là “giống với tinh thần” sẽ trở nên rõ
ràng hơn khi ta thấy rằng nó không thể được khái
niệm hóa một cách thỏa đáng bởi bất kỳ điều gì quá
sơ khai như vật chất. Vật chất xét như vật chất không
thể giải thích sự sinh sôi nảy nở của chính nó thành
một thế giới của những thực thể hữu hạn: nó tiền giả
định một tác nhân khiến nó hành động như vậy. Bằng
những luận cứ như thế, Hegel đi đến kết luận rằng
thế giới chỉ có thể được khái niệm hóa một cách thỏa
đáng bởi ý niệm tuyệt đối. Điều này du nhập nhiều
yếu tố tinh thần vào trong thuyết duy tâm:
(a) Khác với, chẳng hạn, vật chất, ý niệm tuyệt
đối cung cấp một sự khái niệm hóa thích đáng của
tinh thần, cũng như tự nhiên.
(b) Tinh thần không chỉ mang lại những tư tưởng
có tính khách quan như các tư tưởng về vật chất, mà
còn bao hàm cả các tư tưởng thường chỉ được liên hệ
với tư duy của ta, chứ không liên hệ với thế giới bên
ngoài, chẳng hạn như KHÁI NIỆM và các hình thức
