siểm dã).
Nhưng nếu hiểu theo nghĩa: “những hoạt động nào nhắm vào một lý
tưởng mà ta tin rằng có một giá trị phổ cập và trường cửu đáng cho ta hy
sinh bản thân và tất cả các giá trị khác, là có tính cách tôn giáo”, thì Khổng
học cũng là một tôn giáo.
Khi cho in bài đó trong cuốn Trung Quốc triết học sử bổ (không đề năm
nào nhưng có lẽ từ khoảng 1936 đến 1940) nói rằng tư tưởng của ông đã
thay đổi, nhưng lại không cho biết thay đổi ở những điểm nào.
