VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 1071

lật đổ ông Diệm. Có quên cái ‘tội” đó mới thỏa hiệp được với nhau trong
vấn đề san sẻ quyền lực và tiến hành được ý đồ phục hồi những quyền lợi đã
mất. Những người Công giáo tự xưng là trung thành với ông Diệm cũng đã
không ngần ngại ngửa tay nhận của Thiệu 500.000 đồng bạc để tổ chức lễ
cúng kỵ ông Diệm lần đầu tiên tại nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi, và còn mời cả
vợ Thiệu đến tham dự. Buổi lễ đầu tiên ấy chính do âm mưu sắp đặt của ông
Thiệu (như Robert Shaplen đã nói trong loạt bài The Cult of Diệm) nên Ngô
Khắc Tỉnh, Bộ trưởng Thông Tin của Thiệu tổ chức và chủ tọa, đã nói lên
sự cấu kết giữa chính quyền Thiệu và khối Công giáo chặt chẽ và tương đắc
như thế nào. Trung úy Nguyễn Minh Bảo, trong tập Đời một Tổng thống,
nhân nói về lễ cúng kỵ ông Diệm tại nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi, đã tỏ lòng
biết ơn và tôn vinh chính quyền Thiệu, càng làm nổi bật cái bản chất chế độ
Thiệu chỉ là một chế độ Diệm nối dài:
... Hàng năm, ngày 2 tháng 11 tại nghĩa trang Mạc Đĩnh Chi Sài Gòn, lễ truy
điệu (cố Tổng thống Diệm) được tổ chức trọng thể...
Ngay giữa Thủ đô, buổi lễ được tổ chức trang trọng với sự hiện diện của
hàng vạn người (LTG: thật ra chỉ vài ngàn người mà hầu hết là người Công
giáo) còn nói lên thái độ sáng suốt, vô tư và đắc nhân tâm của chính quyền
vì nó đã gây được niềm hân hoan cho một tập thể quần chúng đông đảo có
tinh thần quốc gia chân chính và lòng quyết tâm chống Cộng không lay
chuyển [4].
Nguyễn Minh Bảo là một sĩ quan thuộc Lữ đoàn Liên binh Phòng vệ Tổng
thống Phủ thời Đệ Nhất Cộng Hòa, một cán bộ Cần Lao Công Giáo cuồng
tín, chỉ biết nhất Chúa nhì ông Diệm còn tất cả chỉ là thứ yếu. Rõ ràng là
trong lúc toàn quân toàn nước, toàn thế giới ai cũng biết và lên án chính
quyền Thiệu quân phiệt, tham nhũng, hại nước hại dân thì Bảo lại ca tụng
cái chính quyền đó là “sáng suốt, vô tư và đắc nhân tâm...” như Bảo đã từng
mù quáng ca tụng “người ta chỉ thấy rằng dưới thời T.T. Ngô Đình Diệm,
các tôn giáo đã đạt được một thời kỳ hưng thịnh nhất” trong cuốn sách của
anh ta. Điều đó chỉ nói lên hai điểm đặc trưng của những thành phần Cần
Lao Công Giáo Việt Nam: Thứ nhất là khối Công giáo sẵn sàng ca tụng và
hậu thuẫn cho bất cứ ai, bất cứ thế lực nào, miền là có lợi cho nước Chúa,