VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 1154

tiêu diệt kháng chiến (tuy nhân danh chống Cộng) là để duy trì và củng cố
nền đô hộ tại Việt Nam kéo dài từ gần 80 năm trước, một nền đô hộ với tất
cả đặc quyền đặc lợi cho Giáo hội Công giáo. Cho nên tại chiến trường
miền Bắc, chiến trường quyết định sự tồn vong của bộ máy Thực dân, tín đồ
Công giáo Việt Nam mới gia nhập đông đảo và đấu tranh quyết liệt chống
lại kháng chiến, các giáo phận mới trở thành các tiền đồn đầy đủ hỏa lực
cho đoàn quân viễn chinh Pháp dùng làm cứ điểm càn quét nông thôn.
Cũng vì vậy, đến ngày chia cắt đất nước vào năm 1954, trong tổng số gần
chín trăm ngàn người di cư vào Nam thì hơn 80 phần trăm là tín đồ Công
giáo. Họ là lực lượng chống Cộng chính tại miền Bắc, họ đã chống và đã
thua, họ đi tìm Tự Do và “theo chân Đức Mẹ” vào Nam để tiếp tục chống
Cộng.
2. Giai đoạn thứ nhì, từ 1954-1963: Đây là giai đoạn mà quyền lãnh đạo
chiến tranh chống Cộng được chuyển từ một quốc gia Thiên Chúa giáo này
qua một quốc gia Thiên Chúa giáo khác, từ một nước Pháp kiệt quệ đến một
nước Mỹ đang tiến hành chiến tranh lạnh bao vây Cộng Sản. Hoa Kỳ là
quốc gia mà một trong những lý do lập quốc phát xuất từ quyền tự do tin
Chúa theo ý nguyện và nhận thức của mình. Hình bóng to lớn của Chúa đã
chi phối sâu đậm và rộng rãi sinh hoạt chính trị quốc gia cũng như nếp sống
xã hội của dân tộc này. Hội Thánh Công giáo La Mã (Roman Catholic
Church) là một tôn giáo lớn và uy quyền trong rất nhiều cộng đồng Thiên
Chúa giáo ở Mỹ và ảnh hưởng lên sách lược ngoại giao toàn cầu của Mỹ.
(Một sự kiện mới đây là chỉ 24 tiếng đồng hồ ngay sau cuộc họp thượng
đỉnh Reagan-Gorbachev tại Genève tháng 11 năm 1985, đích thân vị cố vấn
về An Ninh Quốc gia McFarlane của Tổng thống phải lập tức đi thông báo
cho hai thế lực lớn liên hệ và ảnh hưởng đến Hoa Kỳ nhất là quốc gia đồng
minh cật ruột Anh Cát Lợi và trung tâm quyền lực tinh thần Vatican).
Khi thay Pháp tại Việt Nam, Hoa Kỳ mang theo cả di sản văn hóa Thiên
Chúa giáo lẫn tiền bạc súng đạn vào miền Nam. Đó là giai đoạn cực thịnh
của Thiên Chúa giáo và cũng là cao điểm của cuộc đấu tranh Công-Cộng:
Tại miền Bắc là một Cộng Sản quốc tế yểm trợ cho “anh em” bản xứ nhằm
áp dụng một chế độ toàn trị lên nhân dân miền Bắc để sử dụng bạo lực cách