VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 36

Compassion, 1978), Frederic J. Strend (Understand Religious Man, 1969)…
mà còn nổi bật rõ ràng hơn nơi các nhà khoa học tự nhiên, vốn là thành
phần rường cột và được ưu đãi của xã hội Tây phương thuần lý và thuần kỹ
thuật. Đứa con trai út của kẻ viết, trong thời gian học về vật lý không gian
có tặng cho kẻ viết cuốn “The Tao of Physics” của giáo sư khoa học gia
Fritjof Capra mà kẻ viết trích dẫn một vài đoạn sau đây để chứng minh rằng
xu hướng tìm về nguồn suối triết học nhân bản của Đông phương càng lúc
càng mạnh mẽ nơi xã hội độc thần, duy lý và duy vật này.
Julius Robert Oppenheimer (cha đẻ bom nguyên tử Hoa Kỳ) tác giả cuốn
“Science and the Common Understanding” cho rằng:
Những khái niệm tổng quát về sự hiểu biết của con người, được biểu hiện
bằng những khám phá trong ngành vật lý nguyên tử, không phải là những
khái niệm có bản chất xa lạ, mới mẻ hay chưa bao giờ được nhắc đến. Ngay
cả trong nền văn hóa của chúng ta, những khái niệm này đã từng có một lịch
sử vững vàng. Trong hệ thống tư tưởng của Phật giáo và Ấn Độ giáo, những
khái niệm này còn giữ một địa vị rường cột và quan trọng hơn nữa, đem đến
cho chúng ta một tấm gương sáng để noi theo, một niềm khích lệ tinh thần
và sự kiện toàn của nền triết lý Đông phương sáng suốt [6].
Werner Heisenberg (trong tác phẩm “Physic and Phylosophy” trang 202)
cho rằng:
Một đóng góp lớn lao của Nhật Bản từ cuối Thế chiến thứ 2 cho lý thuyết
vật lý là đã cho thấy một sự tương quan nào đó giữa những tư tưởng triết lý
của truyền thống văn hóa Viễn Đông và chất triết lý trong lý thuyết vật lý tư
tưởng.[7]
Niels Bohr, bác học gia Đan Mạch, giải thưởng Nobel, (tác giả cuốn
“Atomic Physics and Human Knowledge”) cho rằng:
Các tư tưởng gia đã đạt đến mức thành công như Phật Thích Ca hay Lão Tử
đã từng phải đối diện với những khó khăn đó khi ta cố hòa hợp hai thế đứng
(vừa là khán giả vừa là diễn viên) của ta trong vở kịch vĩ đại của kiếp nhân
sinh. Có thế ta mới có thể so sánh được với bài học rút tỉa từ lý thuyết của
ngành vật lý nguyên tử.[8]
Tất cả quan niệm đó đã được Fritjof Capra, tác giả cuốn sách, tổng