VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 621

đám rước Phật từ chùa Từ Đàm qua chùa Diệu Đế không thể đi bộ dưới
những ảnh tượng đó để qua cầu Trường Tiền mà phải qua sông Hương bằng
đò. Trong vụ này, âm mưu thâm độc của Công Giáo Cần Lao là để gây khó
khăn, và nhất là để làm nhục Phật giáo: nếu đám rước cứ đi bộ qua cầu thì
tượng ảnh của Đức Phật, cờ Phật phải chui dưới ảnh tượng của Đức Mẹ, mà
nếu qua sông thì phải tốn tải, phiền hà, mất thì giờ vì phải huy động hàng
ngàn chiếc đò. Và điểm uất ức chất ngất nhất là trong khi đồng bào Phật tử
khó khăn duy trì cuộc rước Phật trong những điều kiện hỗn loạn như thế thì
nhóm Công Giáo Cần Lao lại đắc ý chụp hình, viết phúc trình về hành động
kỳ thị của chúng gởi về cho Đức Cha, ông Cậu. Hành động kỳ thị lẽ dĩ
nhiên nếu đã xảy ra tại Huế thì nhiều nơi ở thôn quê, ở các tỉnh khác lại
càng trầm trọng và thường xuyên hơn. Tướng Tôn Thất Xứng (hiện ở
Canada) lúc còn làm Tư lệnh Sư đoàn I, đã cho tôi biết tại Quảng Trị chính
Đặng Sĩ, một Trung đoàn trưởng của ông ta, cũng đã dùng những thủ đoạn
trên buộc đám rước Phật phải băng qua những đồng ruộng để tránh con
đường tới chùa đã bị cờ và ảnh tượng của Đức Mẹ dựng lên chận ngang.
Lăng nhục tôn giáo đã là một điều đáng phỉ nhổ rồi, nhưng hạ nhục một tôn
giáo, đạp nó xuống bùn mà mục đích là để cho tôn giáo mình được độc tôn
thì quả thật hoặc đó chỉ là một ngụy giáo, hoặc các tín đồ chỉ là một thứ
phản giáo mà thôi !
Những thủ đoạn này còn kéo dài mãi đến năm 1959, sau khi ông Ngô Đình
Cẩn nhận được nhiều báo cáo cho biết những bà, những mẹ, những chị buôn
thúng bán mẹt ở chợ Đông Ba, chợ Cống, chợ An Cựu,... những dân lao
động, những bác xích lô, những em học sinh ở các trường tiểu học đã công
khai và rộng rãi chưởi bới nhà Ngô và nhóm Cần Lao Công Giáo thậm tệ,
ông Cẩn mới ra lệnh chấm dứt.
Dù sao thì những thì những thủ đoạn vừa kể trên chỉ là những hành động
cục bộ vì thật ra chính thái độ và các biện pháp của các Tỉnh trưởng, Quận
trưởng, Công an Cần Lao Công Giáo mới nguy hiểm hơn. Họ lạm dụng thủ
tục thăng thưởng, chế tài, đề bạt, thuyên chuyển để áp lực thuộc cấp phải cải
đạo, ai không bằng lòng cải đạo thì không được đề nghị thăng thưởng, bị sa
thải hay bị đổi đến những địa điểm hẻo lánh xa xôi.