VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 637

trở thành những phần tử thống trị trên đa số nhân dân, nhất là tại miền
Trung. Đa số những Tỉnh trưởng, Quận trưởng, và cấp trưởng thôn, trưởng
ấp đều là người Công giáo, ngay cả những cấp chỉ huy quan trọng của quân
đội cũng vậy. Tình trạng giáo dân của các làng như một giai cấp mới nở
hoa, hưởng thụ hầu hết chương trình viện trợ Mỹ. Họ được cấp phát số lớn
đất đai để xây trường học và nhà thương với sự giúp đỡ của quân đội, được
ưu tiên mượn tiền của chính phủ tho chương trình của ngân hàng nông
nghiệp, được phép đốn gỗ chặt rừng, ngay cả rừng cấm, và độc quyền về
xuất nhập cảng, kể cả được quyền thu hoa lợi qua việc trồng trọt cây Kapot,
và cây Knaf.
Trong lúc anh em họ Ngô, bằng cách này hay cách khác, thụ hưởng tiền bạc
do kết quả sử dụng khối Công giáo tay sai, thì không thể nói rằng mãi đến
ngày cuối cùng, gia đình họ Ngô mới bắt đầu có ý định đàn áp, khủng bố
Phật giáo. Trong số 15 triệu người dân miền Nam, Phật giáo có độ 11 triệu
người, gồm có 4 triệu Phật tử được lãnh đạo và số còn lại là người theo đạo
ông bà. Tuy nhiên dinh Tổng thống không những chỉ thiên vị người Công
giáo mà còn khuyến khích họ kỳ thị và đàn áp Phật tử tại thôn quê, nơi chỉ
có độ 1 triệu giáo dân, qua sự điều động của các ông linh mục và chính
quyền địa phương, những lãnh tụ của quốc gia. Kể từ năm 1960, với tình
trạng an ninh mỗi ngày một nguy ngập thì sự kỳ thị càng lúc càng nặng nề
thêm đối với Phật giáo. Ví dụ trong lúc xây dựng ấp chiến lược, các ông
linh mục can thiệp cho người Công giáo được miễn trừ tạp dịch rồi bắt binh
sĩ thay thế làm việc. Trong chương trình nông nghiệp, người Công giáo luôn
luôn được lãnh phần đất tốt và gần vùng an ninh, trong lúc Phật tử bị đày
đến những nơi xa xôi, nơi mà chẳng những đất đã xấu mà mạng sống lại còn
nguy hiểm vì súng đạn của Việt Cộng. Họ phải đi để được yên thân hay để
có cơ hội trốn tránh, do đó mới thấy lý do làm sao hàng trăm người, có khi
cả làng, phải cải đạo, phương thức mà các linh mục mà các linh mục xúi
dục vì ai không cải đạo là mua lấy sự bất an. Chính quyền địa phương
thường phát tiền quỹ quốc gia cho các ông linh mục hăng hái để các ông
này hướng dẫn công tác tuyên truyền chống lại sự công kích chính phủ,
nhiều làng Công giáo còn được phát súng tự vệ và để chống lại Phật giáo.