VIỆT NAM MÁU LỬA QUÊ HƯƠNG TÔI - Trang 976

hộ cho Việt cộng” (... They simply want to control the government... We
can’t allow the Buddhist leaders to do this for them). (Tuần san Time, số ra
ngày 11 tháng 12 năm 1964).
Thấy Thượng tọa bất mãn, một nhóm Phật tử Bắc di cư cầm đầu bởi hai
chuyên viên xách động tại Sài Gòn là Khang (người Bắc) và Nguyễn Đức
Mão (người Vinh) tổ chức biểu tình để chống Thủ tướng Hương. Cuộc biểu
tình nổ ra dữ dội để chứng tỏ sự bất mãn của cấp lãnh đạo Phật giáo trước
thái độ cứng rắn của Thủ tướng Hương đã giới hạn sự tham dự của nhân sự
Phật giáo vào nội các:
- Ngày 22/11/1964, biểu tình lớn ở nhiều nơi, chợ Bến Thành, đường Lê
Văn Duyệt, Phan Thanh Giản, Sài Gòn có nhiều biểu ngữ đả kích Thủ
tướng Hương (cảnh sát giải tán bằng lựu đạn cay mắt. Bọn người biểu tình
ném đá lung tung, nhiều người bị thương).
- Ngày 24/11/1964, Thượng tọa Tâm Châu gửi lên Quốc trưởng Phan Khắc
Sửu và Thượng Hội Đồng Quốc Gia yêu cầu có thái độ dứt khoát với chính
phủ, chấm dứt bắt bớ, thả những người bị giam, ra lệnh không được đàn áp.
(“Việc Từng Ngày”, Đoàn Thêm, Sài Gòn, tr.417, 418).
Khanh nguyên là cộng sự viên của ông Hà Đức Minh, Uỷ viên Trung ương
đảng Cần Lao, còn Mão người thấp, mặt đen và rỗ (biệt hiệu Hùm Xám,
thời Nguyễn Văn Thiệu, Mão làm chủ nhiệm nhật báo Tranh Đấu một thời
gian và thường phải trốn tránh vì bị công an lùng bắt vì chống Thiệu). Cuộc
biểu tình chống Thủ tướng Hương xuất phát từ Viện Hóa Đạo ở đường Trần
Quốc Toản, nhưng vì cụ Hương không biết rõ nội tình của Phật giáo, không
biết xuất xứ của các cuộc biểu tình nên Cụ đã có lời tuyên bố khiếm nhã đối
với Phật giáo như: Bọn trọc, làm trò khỉ. Lời tuyên bố “vơ đũa cả nắm” đó
đã làm cho toàn khối Phật giáo bất mãn. Cụ Hương còn tuyên bố thêm: “Tôi
không thể để cho tụi con nít làm loạn. Chính trị và học đường cần phải tách
rời, cũng như chính trị và tôn giáo không thể đi đôi với nhau được. Tôi
không thể để cho những tên học trò ỉa bậy, đái bậy”. Vì lời tuyên bố đó mà
Thượng tọa Thiện Minh (dù đã có những bất đồng ý kiến với Thượng tọa
Tâm Châu) đã phải trả lời: “Nếu Cụ muốn cho các em học sinh không ỉa
bậy, đái bậy thì ít nhất Cụ phải làm cầu tiêu cho chúng trước đã”. Và cũng