Viên thượng thư bộ lễ, bước ra phủ phục trước bệ rồng:
- Muôn tâu thánh thượng, theo sách Chu lễ thì có ba loại chết không có
lễ viếng. Một là chết vì sợ. Hai là chết vì cái gì đè. Ba là chết đuối.
Nghe xong, Hồng võ truyền:
- Sứ Đại Việt nhớ lấy về tâu lại, rằng thiên tử và thiên triều đã bàn,
nhưng Duệ tông chết phạm lệ nên thiên triều không có lễ viếng.
Nghe vua Minh nói, Trần Đình Thâm giận bầm ruột. Ông nghĩ: Cái bọn
này từ vua tôi, chủ tớ đều đáng ghét. Lệ tiến cống hàng năm, dù mất mùa,
bão lụt hay hạn hán, dân mình chết đói đầy đường chúng cũng mặc kệ, các
sơn hào, hải vị, kỳ trân dị thảo đều không thể thiếu một ly, thế mà vua mình
chết nó còn hoạnh họe là chết phạm lệ nên không viếng. Trần Đình Thâm
bèn lên tiếng:
- Thiên tử cao minh lượng xét, thánh nhân dạy: "Sinh hữu hạn, tử bất
kỳ". Bởi vậy không ai chọn được cho mình cái chết. Vả lại Chiêm Thành
nghịch mệnh, trái đạo. Quốc vương chúng tôi thân chinh tuần thú, việc làm
ấy không chỉ riêng vì nước vì dân của Đại Việt, mà cái chính là để giữ vững
rường mối kỷ cương của thiên tử. Nếu Chiêm Thành nghịch mệnh mà
không răn đe, thử hỏi làm sao nước chúng tôi có thể làm phên dậu bất khả
xâm phạm của thiên triều được.
Nghe Trần Đình Thâm biện bác xuôi tai, Minh Hồng võ liền phán:
- Thôi được, thương tình phên dậu, ta sẽ cử người sang điếu.
Hôm sau, sứ đoàn Đại Việt không phải vào chầu nữa. Nghị triều, Hồng
võ hỏi quần thần:
- Giao Chỉ xưa vốn là quận huyện của Trung Quốc, từ Triệu Đà nghịch
mệnh đến Trưng Trắc, Trưng Nhị làm phản, nhà Tần nhà Hán đã dẹp được.
Sau này Ngô Quyền nổi lên, nhà Tống nhu nhược, để cho xứ ấy hỗn hào.
Nay nhân chuyện nước nó lộn xộn, ta đem binh sang đánh lấy, các khanh
nghĩ thế nào?
Nhiều người vì nịnh, hùa theo ý của Hồng võ, nhưng cũng nhiều người
vẫn chưa quên mấy cuộc đại bại của nhà Nguyên, nên không dám a dua.
Thái sư Lý Thiện Trường bước ra khỏi ban, can rằng:
