Người thứ hai là Hữu ty lang trung, Hành khiển nhập nội, trạng nguyên
Đào Sư Tích, với tội trạng vẻn vẹn cũng chỉ có bốn chữ. "Bất kinh quốc
vương". Sư Tích bị biếm từ hàng nhị phẩm xuống hàng ngũ phẩm, và bị lưu
đầy cận châu, tức bị đưa về trấn Quốc Oai. Nhớ khoa thi năm Giáp dần,
Đào Sư Tích có bài sách đối nổi tiếng do nhà vua ra đề, về việc cầu hiền.
Duệ tông đọc xong, liền chấm cho ông đỗ đệ nhất giáp, đệ nhất danh, tức đỗ
trạng nguyên khoa ấy. Nay Nghệ tông biếm, mà thực là Quý Ly biếm, chắc
ông không còn là người tài nữa, và cũng chẳng phải người hiền?
Người thứ ba Trung thư hoàng môn thị lang trợ giáo Quốc tử giám
Đoàn Xuân Lôi.
Người thứ tư An phủ sứ Hoàng Hối Khanh.
Người thứ năm Hữu thị lang Lê Hiến Phủ...
Kể có hàng trăm người bị biếm, bị bãi, bị lưu đầy. Một số người khác
không bị bắt, bị biếm, lưu thì suốt ngày đêm, trước nhà đều có bọn lính kín
lảng vảng, như lũ cú lũ cáo dòm nom, rình rập.
Không khí ảm đạm đè nặng lên giới sĩ phu, khiến phường phố, thôn ấp
vốn đã u uất vì nghèo đói, vì sưu cao thuế nặng, vì quan nha nhũng lạm,
nay lại càng thêm căng thẳng, xác xơ. Người ta ngại không dám đi lại chơi
bời thăm viếng nhau nữa. Các sĩ phu, các nho sinh thôi không quần tụ bình
văn, tập văn nữa. Đến như nhà Giám, trước đây cứ ngày rằm hằng tháng các
quan văn tại triều, các bậc văn nhã trong kinh thành đều tề tựu để bình văn,
nay thì vắng tanh vắng ngắt. Ngay trường Quốc Tử giám, từ khi quan Trợ
giáo Tế tửu Đoàn Xuân Lôi bị lưu đầy, không khí học hành của các Giám
sinh cũng trở nên hoang mang, trễ nải.
Điều lạ là mặc dù Hồ Quý Ly đe dọa biếm, bãi, lưu đầy và bao vây căng
thẳng, kể cả mơn trớn, mua chuộc, nhưng không một ai trong số những
người có sĩ khí đã công nhiên tố giác thái sư, lại tự ý rút lời hoặc nói điều
xu nịnh đối với ông. Chính điều đó làm cha con Hồ Quý Ly vừa trọng nể,
vừa căm hận giới sĩ phu.
Tuy nhiên, tới lúc này ngoài việc thanh trừng phe cánh, ông vẫn chưa
dám vô cớ giết một bậc quốc sĩ nào.
