phản ứng của họ tại buổi sinh hoạt đặc biệt. Còn Phaedrus ghi lại cuộc
chuyện trò giữa Socrates và chàng thanh niên Phaedrus. Sau khi gặp nhau
sánh vai tản bộ tới nơi yên tĩnh ở ngoại ô thành phố, nghỉ ngơi trên bãi cỏ
xanh tươi, dưới tán cây tiêu huyền, bên dàn hoa trinh nữ, cạnh dòng sông
êm đềm, hai người đọc diễn từ của Lysias, diễn giả lừng danh đương thời,
nội dung nhằm thu hút cậu thiếu niên mới lớn. Socrates đưa ra hai diễn từ
hoàn toàn khác biệt, chủ đề tương tự, ngõ hầu thay thế. Sau đó, ông và
Phaedrus bàn luận những yếu tố cần thiết để cấu thành một diễn từ lôi
cuốn. Độc giả sẽ bắt gặp khá nhiều chi tiết miêu tả phản ứng của nhân vật
cùng khung cảnh gợi cảm diễn ra trước mắt hai người. Tuy nhiên, Phaedrus
nghiêng nhiều về việc làm thế nào để hình thành và diễn giải huyền thoại.
Nhưng thế nào là Sumpósion? Dịch là “Yến hội” không sai, song chưa
hẳn đúng. Sumpósion là sinh hoạt do cá nhân tổ chức tại nhà riêng hay viên
chức tổ chức tại công sở. Tiệc rượu Hy Lạp phản ánh đặc tính nam giới chế
ngự đời sống xã hội, sinh hoạt tách biệt giữa nam giới với nữ giới. Tiệc
rượu Hy Lạp cũng phản ánh lễ nghi trong đời sống xã hội, ngay cả trong
phạm vi ta gọi là riêng tư hoặc bình thường. Chủ và khách đều là đàn ông;
tiệc rượu diễn ra trong phòng riêng. Ở Hy Lạp thời xưa (thế kỷ VIII - VI
TCN), tiệc rượu dường như là sinh hoạt quan trọng nhằm thắt chặt tình thân
trong giới quý tộc, thành phần chủ chốt trong thành quốc thời đó. Thanh
thiếu niên đóng vai bồi rượu nhanh nhảu, ngoan ngoãn, vui vẻ hầu hạ khách
khứa nhằm đón nhận lời khuyên có tính đức độ và ánh nhìn mang đầy vẻ
yêu đương của người cùng giới. Qua sinh hoạt như thế họ được khai tâm,
chỉ bảo để mai này cất bước đi vào cuộc sống xã hội nam giới. Cuối thế kỷ
V TCN, thời gian diễn ra đối thoại của Platon, tiệc rượu vẫn là sinh hoạt
đặc thù được thành phần quý tộc tiêu khiển với nhau, dù lúc này Athens về
mặt thể chế đã là thành quốc dân chủ. Người tham dự gồm toàn đàn ông,
thiếu niên không hiện diện nữa, thay vào đó là nam nô lệ và nữ nô lệ, cả hai
giữ vai phục vụ và chiêu đãi. Khác với tiệc rượu ngày nay, tiệc rượu ngày
xưa nặng vẻ nghi lễ; giữa bữa ăn và tiệc rượu cách nhau khá lâu, thời gian
là mấy tiếng đồng hồ. Sau bữa ăn, thực khách rửa tay, choàng hoa, thoa dầu
