thần linh có được thông qua việc rèn luyện mối quan hệ giữa con người với
tự nhiên. Shugendõ theo nghĩa đen là “con đường rèn luyện và nghiên
cứu”), có vẻ là một cách rèn luyện rất cổ xưa.
Ông ta nói với anh rằng anh là người không sợ sự đau đớn, và điều đó là
tốt, bởi vì để nắm giữ được tâm hồn, một con người cũng đồng thời phải
học cách nắm giữ cơ thể. Ông ta cũng nói rằng, anh đang sử dụng nỗi đau
một cách sai lầm, và đó là điều rất tồi tệ.
Người thợ khắc gỗ không được học hành đầy đủ đó nghĩ rằng ông ta biết
anh rõ hơn chính bản thân anh, và dù biết rằng ông ta đã làm phiền anh,
nhưng trong lúc ấy, anh lại cảm thấy tự hào khi nghĩ những bức tranh của
anh đã có khả năng thể hiện chính xác những gì anh cảm thấy.”
Maria nhận thấy một viên sỏi sắc đang cứa vào chân nàng, nhưng có thể
nàng cảm thấy điều đó chỉ vì quá lạnh, cơ thể nàng đang tê cóng, và nàng
chỉ theo kịp những gì Ralf Hart đang nói. Tại sao trong thế giới linh thiêng
của Chúa những người đàn ông lại chỉ thích thú việc phô bày nỗi đau cả
nàng thôi. Nỗi đau thiêng liêng, đau đớn và khoái lạc, đau đớn và những lời
giảng giải hoặc không có gì, nhưng luôn luôn là đau đớn, đau đớn, đau
đớn…
Bàn chân bị cứa của nàng lại vấp phải một hòn sỏi khác, nàng nén một
tiếng kêu và tiếp tục bước đi. Lúc đầu, nàng xoay xở để duy trì sự toàn vẹn,
và tự chủ của mình, điều mà chàng gọi là “ánh sáng”. Bây giờ, dù nàng
đang bước đi rất chậm, với cái dạ dày cũng như tâm trí đang bị đảo lộn:
nàng cảm thấy như nàng sắp sửa nôn ra hết. Nàng nghĩ đến việc dừng lại,
bởi vì câu chuyện này chẳng có ý nghĩa gì cả, nhưng nàng không làm vậy.
