Người mù nghe giỏi, người điếc thấy tinh. Quên lợi một phần, sẽ mạnh
gấp trăm. Ngày đêm tu luyện sẽ mạnh gấp vạn.
Cho nên nhắm mắt, nghe sẽ rõ hơn. Bịt tai, thấy sẽ rõ hơn. Thanh Tĩnh
kinh viết: Chúng sinh không biết chân đạo, là vì có vọng tâm. Vì có vọng
tâm, nên khiến thần kinh sợ. Thần kinh nên bám víu vật chất. Bám víu vật
chất nên nổi tham cầu. Đã tham cầu nên sinh phiền não. Phiền não, vọng
tưởng làm ưu khổ thân tâm, làm cho mình bị trầm luân khổ ải, không biết
được chân đạo.
Vọng tưởng, tham cầu là nguồn lợi lộc, nếu con người gạt bỏ được tham
cầu, thì vạn hữu thành không, tư lự sẽ giảm thiểu, cho nên ngồi vận công
đạo dẫn sẽ thấy gia tăng công lực. Nếu như suốt ngày lo Tồn Thành, Khử
Vọng, thì rốt cuộc sẽ tới được chỗ Chí Thiện, Vô Ác.
14.
Tâm sinh ư vật, tử ư vật. Cơ tại mục.
心 生 於 物, 死 於 物. 機 在
目.
Trong con người Tâm là Chủ, mắt là cửa vào Tâm. Tâm đây là Bản Lai
Chân Tâm, không không, đỗng đỗng, vô ngã, vô tâm, vô vật, đồng thể với
Thái Hư. Nó chính là Đạo Tâm, là Tâm Chân Như của nhà Phật. Nó bất
sinh bất diệt.
Tâm mà có sinh có diệt là cái Tâm Thịt, là Nhân tâm.
Vật là vật dục. Ta không thấy Tâm, nhân vật nên nó hiện. Ta thấy vật,
nên thấy tâm; không có Vật thì Tâm không hiện. Cái Tâm này vì vật mà có
sinh tử: Vật sinh thì nó sinh; vật tử thì nó tử. Con mắt là cửa của Tâm. Nó
chiêu vời đạo chích vào. Mắt thấy gì, tâm liền hay biết. Cho nên mắt là
động cơ làm cho Tâm sống chết. Cho nên động cơ thật là ở nơi mắt.
Nếu con người biết phản quan nội chiếu, thì ngoại vật sẽ hết đường vào,
sẽ không còn làm ta sinh tử, thì sinh tử còn theo lối nào mà vào.
