khoác lên mình để phô bày một lớp kinh điển (giống như chó sói đội lốt
cừu) cũng không thể làm gì tốt đẹp.
Người mà tâm chưa từng được khai hóa trong Giáo Pháp ắt không bao giờ
có thể hưởng thọ lợi ích của Pháp, măc dù trong thực tế Pháp có thể tạo
nhiều lợi ích vô kể. Người ấy chỉ có thể cung cấp dịch vụ đầu môi và sự
thực hành Pháp chỉ là một trò hề. Giáo Pháp không là gì khác ngoài tâm.
Việc thực hành Giáo Pháp phải hướng đến sự trau dồi hay thanh lọc tâm của
một người. Con đường của Pháp là con đường phát triển tâm. Nghĩ rằng
Giáo Pháp ở đâu ngoài thân-và-tâm là không hiểu Giáo Pháp trong ý nghĩa
thực sự và cốt lõi. Vì vậy, thân-và-tâm của một người tự nó chính là Pháp.
Hành động thiện và bất thiện của người ấy tạo quả cho Pháp; và vì thế người
ấy trải nghiệm hạnh phúc và đau khổ do mình tạo ra.
Khi một người hiểu Pháp một cách sai lầm là đã bỏ lỡ lợi ích đáng ra có
thể thu được từ Pháp. Lẽ dĩ nhiên, đôi khi người đó có thể thu gặt vài lợi ích,
nhưng một lần nữa, đó là lợi ích sai lầm. Ta chỉ cần nghĩ đến kết quả của
một bài toán cộng, trừ, nhân hay chia; đến may hay vá quần áo sai cách; đến
việc thực hiện nhiệm vụ sai cách giữa hai người như vợ và chồng; cách kiếm
tiền hay lối xài tiền sai lầm, lái xe sai cách, v.v. Bất luận điều gì ta làm sai
cách cũng không thể đạt được mục đích mà ta muốn. Trái lại, nó sẽ đưa đến
phản tác dụng dưới hình thức thất vọng, phiền muộn. Điều quan trọng hơn
nữa là những kết quả lầm lạc, không mong muốn ấy chắc chắn gây ảnh
hưởng bất lợi cho người hành động sai lầm, dù cho người ấy có biết đến
những kết quả ấy hay có muốn những kết quả ấy không.
Đối với người Phật tử, điều tối quan trọng là biết phân biệt giữa đúng và
sai. Giáo Pháp là chân lý, và nếu một người hiểu sai chân lý thì chính người
ấy đáng bị khiển trách và phải chịu hậu quả. Người chấp nhận Giáo Pháp thì
chính mình trở thành Giáo Pháp, và có thể ban rải sự an lành đến mình và
đến những người có liên quan. Nếu không chấp nhận Giáo Pháp thì kết quả
sẽ là hoài nghi, ác cảm, hận thù, đưa đến kết quả là lửa hung bạo sẽ thiêu đốt
cả người tạo ra nó và tất cả những người có liên quan. Khi tâm mang theo nó
ngọn lửa thiêu đốt mình thì tìm đâu ra tình trạng an lạc? Và khi thế gian cho
phép một cái tâm như thế cầm quyền phán xử và lèo lái mọi công việc của
