Vì thế, trong các kinh Đại Thừa Phạm Võng, Lăng Nghiêm, Lăng Già
v.v... đức Như Lai đã cực lực phơi bày cái họa sát sanh ăn thịt, có thể nói là
lòng chân từ đại bi nhổ rễ lấp nguồn vậy. Gần đây, sát kiếp thảm khốc, thiên
cổ chưa từng nghe, lại còn các tai vạ: nước, lửa, tật dịch, gió lốc, động đất,
hạn hán, lụt lội... thình lình xảy ra. Nói chung đều là do sát nghiệp duyên
khởi đến nỗi thế đạo, nhân tâm càng ngày càng thấp. Do vậy, thiên tai, nhân
họa liên tiếp xảy ra, như đứng trước tấm gương, chẳng thể tránh khỏi bị soi
bóng.
* Thế tục mê hoặc, coi ác là thiện, coi tạo nghiệp là tu phước, [kẻ như
vậy] rất nhiều. Điều mắt nhìn thấy thảm, lòng thấy xót xa nhất không gì
bằng chuyện cúng tế quỷ thần. Phú quý đại gia luôn giết con vật lớn để tế:
một mặt để cầu được nhiều phước, một mặt để phô phang mình giàu có. Còn
những nhà nghèo khó cũng phải giết gà, giết vịt để cầu thần thường bảo hộ,
khiến cho phước thọ tăng thêm, lâu dài hơn, mọi việc đều như ý.
Chẳng biết thiên địa lấy hiếu sanh làm đức, quỷ thần lấy thiên địa làm
chủ tể các sự, há chẳng phải là tâm ấy trái thiên nghịch địa ư? Vì hưởng một
kỳ tế lễ của ta khiến cho vô số sanh mạng cùng chịu nỗi khổ cắt xẻ, ông thần
ấy còn đáng gọi là một vị chánh thần thông minh, chánh trực, thưởng thiện,
phạt ác nữa chăng? Nguyên do là bọn ngu phu tham ăn, chỉ mượn danh quỷ
thần, giết thú lớn, vật nhỏ, cốt sao thỏa thích bụng miệng, quen dần thành
thói, chẳng biết là đã tạo đại ác nghiệp!
Bảo là cúng quỷ thần, thần có ăn đâu? Huống hồ đã gọi là thần, ắt phải
vâng giữ đức thông minh, chánh trực, ắt phải chuẩn theo việc thiện hay ác
mà giáng phước hay gieo vạ. Há phải đâu ai sát sanh cúng bái mình, dù nó
làm ác vẫn cứ giáng phước; kẻ nào chẳng sát sanh cúng tế mình, dù có làm
thiện cũng cứ gieo vạ ư? Nếu vậy, tâm hạnh của ông thần ấy có khác gì tâm
hạnh của bọn tiểu nhân vô lại nơi chợ búa đâu? Làm sao xưng là ông thần
thông minh, chánh trực được nữa? Đã là một vị thần thông minh, chánh trực,
chắc chắn chẳng vì thói yêu tà, quỷ quái này mà chẳng tuân thủ đạo đức,
nhân nghĩa!
* Người đời chỉ biết ăn thịt là ngon, bèn vì ý niệm tham cầu thứ hôi thối,
tanh tưởi ấy, cho rằng thần thánh cũng giống như vậy. Từ đấy kẻ nọ người
kia bắt chước nhau, chẳng biết là trái. Ví như giòi tửa ăn phân, nghĩ thiên
tiên cũng phải tham ưa vị ngon này, bèn thường muốn dâng lên để cầu được
ban thưởng phước khánh!
Những con vật bị giết kia phần nhiều đều là những kẻ trong đời trước sát
sanh cúng tế quỷ thần ngõ hầu chính mình có dịp ăn thịt, nay phải đền trả
quả báo sát sanh khi ấy. Thế nhưng hết thảy kẻ ngu nghe nói đến chuyện sát
