thể là người thiếu khí tượng, đức độ. Đối với mọi người đến tham dự đều
phải đối đãi ôn hòa, cung kính, khiêm tốn. Lúc chưa niệm Phật cũng như
lúc niệm Phật xong, đều chẳng được bàn chuyện nhà, có những yếu nghĩa
nào đáng bàn luận, trình bày thì hãy bàn. Nếu không ai nấy trở về chỗ
mình. Những ai quá nhỏ tuổi hãy nên tự niệm ở nhà. Nếu thường đến liên
xã, ở gần thì còn tạm được, chứ nếu đường xa, chỉ e nảy ý ham vui bên
ngoài, chẳng thể không cẩn thận. Lập liên xã bất quá chỉ là đề xướng
trong địa phương mà thôi, phải lấy việc niệm Phật tại gia là chính.
* Người học Phật trước hết phải biết nhân quả, dè dặt, cẩn trọng mà
xử sự. Nếu đã có thể dè dặt, cẩn trọng thì tà niệm sẽ tự tiêu, chẳng đến
nỗi làm điều chẳng đúng pháp. Nếu trót làm, phải cực lực đoạn diệt thì
mới là tu hành chân thật. Nếu không, học một đường làm một nẻo, tri
kiến càng cao, hành vi càng tệ. Đây chính là căn bệnh đã lậm vào xương
tủy của những kẻ học Phật tự xưng là bậc thông gia ngày nay. Nếu có thể
luôn lấy việc tránh lỗi lầm làm điều mong mỏi thì cứ học một phần sẽ
được một phần lợi ích thật sự.
---o0o---
21. Luận về phú cường
* Trung Quốc nghèo hèn là vì chẳng tuân theo lễ nghĩa nên mới
nghèo hèn đến thế đó. Thử hỏi nguyên nhân gây nên sự nghèo hèn, có
