năng của Thượng Đế, mà khải huyền của Đức Kitô đưa vào. Ngay ở phần trên,
khi thảo luận những mối tương quan giữa “tính chất bi thảm của cuộc sống và
niềm tin” (chương I, 4), chúng tôi đã đi gần sát đến đề tài này, thế nhưng ở đó
chúng tôi phải tạm gác lại việc thảo luận nó một cách hệ thống. Bây giờ chúng tôi
có thể và phải đề cập đến nó.