5. Ý nghĩa “sức mạnh toàn năng” của Thượng Đế. Bí ẩn
tác động trong cõi trần gian của các sức mạnh ân phúc
Tính chất lưỡng phân giữa “tinh thần” và “xác thịt” được nhận xét ở trên
như tham gia tất yếu vào thành phần của khải huyền Kitô giáo, đặt chúng ta đứng
trước nhiệm vụ hòa hợp tính lưỡng diện ấy với niềm tin vào sức mạnh toàn năng
của Thượng Đế hay là - đối với tín đồ Kitô giáo thì cũng là một thôi - niềm tin
vào tính tất thắng ở chiến công cứu chuộc của Đức Kitô. Rõ ràng ngay từ đầu là
không có một lập trường duy lí đơn giản nào ở trong vấn đề này có thể làm chúng
ta thỏa mãn: cả sự phủ nhận Ma-ni giáo-thuyết ngộ đạo đối với sức mạnh toàn
năng của Thượng Đế cũng như quả quyết về tính độc lập vô điều kiện trong quan
hệ với Thượng Đế, với các sức mạnh “tội lỗi”, “xác thịt”, “cõi trần gian này”, cả
quan niệm đầy lạc quan về việc các sức mạnh Ác đã bị khắc phục triệt để. Sự thật
vốn có hiệu lực ở đây là sự thật siêu duy lí và đầy nghịch thường.
Theo truyền thuyết Phúc Âm, Đức Kitô phục sinh đã loan báo cho các đệ tử
của Người: “Ta được trao cho toàn quyền ở trên trời và ở hạ giới (Matth. 28,17).
Những lời nói ấy trong ý nghĩa chung thực chất là biểu hiện của niềm tin vào tính
tất thắng ở chiến công của Đức Kitô, vốn tạo thành chính thực chất của niềm tin
Kitô giáo. Thế nhưng chúng ta phải hiểu những lời nói ấy chính xác hơn như thế
nào? Hiểu theo nghĩa đen những lời nói ấy rõ ràng không tương hợp được với
niềm tin có suy xét vào chúng. Khi Đức Kitô loan báo trong những lời lẽ ấy về
việc đăng quang của mình trên toàn cõi trần gian, thì ngay cả Galilae và nước Do
Thái vẫn còn ở dưới quyền lực của Caesar và Jerusalem sẽ còn phải trải qua -
chính Đức Kitô đã tiên báo - bi kịch kinh khủng của tàn phá bởi bàn tay tàn bạo
của Caesar La Mã. Trong một bình diện bao quát hơn - toàn cõi trần gian, ngay cả
sau tin báo ấy cho đến tận bây giờ, vẫn còn ở dưới quyền lực của những sức
mạnh ác và trá ngụy đầy tăm tối. Bất chấp điều này loan báo của Đức Kitô về
toàn quyền của Người được khẳng định không chỉ ở trên trời mà còn ở dưới hạ
giới nữa, Người di huấn cho chúng ta cầu nguyện Cha ở trên Trời: “rồi vương
quốc của Người sẽ đến”) thế nhưng lời cầu nguyện ấy, hoài vọng ấy vào việc
thực hiện vương quốc Thiên Chúa trong tương lai - vào một lúc nào đó, không
