ANNA KARENINA - Trang 1066

người Thổ, Levin rụt rè nói. Nhân dân tự quên mình và vui lòng hi sinh cho
những người anh em bị áp bức; đó là một bước tiến lớn và một sự biểu
dương lực lượng.
- Xin lỗi, nhưng đây không phải chỉ là vấn đề hi sinh, mà là việc giết những
người Thổ, - Levin rụt rè nói. Nhân dân tự quên mình và vui lòng hi sinh
mọi thứ khi linh hồn mình bị đe doạ nhưng không phải nhằm mục đích sát
nhân, - chàng nói thêm, bất giác gắn cuộc nói chuyện với những tư tưởng
đang làm chàng bận tâm.
- Cho linh hồn à? Anh cũng biết đó thực là một danh từ khó hiểu đối với
một nhà khoa học tự nhiên. Linh hồn là cái gì kia chứ? - Katavaxov mỉm
cười nói.
- Cứ làm như anh không biết ấy!
- Xin thề là tôi không hề có ý niệm gì về cái đó! - Katavaxov nói và cười
vang.
- "Ta đến đây không phải để đem lại hoà bình, mà là mang gươm tới!”,
Chúa Jesu nói vậy, - đến lượt Xergei Ivanovich đối đáp, dẫn đúng đoạn
kinh Phúc âm xưa nay thường làm Levin bối rối hơn mọi đoạn khác, mà lại
coi như dẫn ra câu dễ hiểu nhất đời.
- Đúng thế, - ông lão gác vườn ong đứng bên cạnh nhắc lại, để trả lời một
cái nhìn tình cờ hướng vào lão.
- Thế là anh thua rồi, bố trẻ ạ, đại bại rồi nhé, - Katavaxov vui vẻ kêu lên.
Levin đỏ mặt tức tối, không phải vì thua mà vì đã để bị lôi cuốn vào cuộc
tranh luận.
"Mình tranh cãi với họ làm gì cho mất thì giờ, chàng thầm nghĩ: họ có bộ
áo giáp không sao đâm thủng được, còn mình thì lại ở trần".
Chàng thấy không tài nào thuyết phục nổi ông anh và Katavaxov, chàng
không thể nào cùng chung quan điểm với họ được. Điều họ chủ trương lại
chính là sự kiêu ngạo trí tuệ đã suýt làm hỏng chàng. Chàng không thừa
nhận một dúm người, trong số đó có ông anh chàng, chỉ dựa vào những lời
của vài trăm tình nguyện quân ba hoa đã tới thủ đô, xưng xưng tự cho mình
có quyền cùng với báo chí nhận là đại biểu cho ý chí và tư tưởng của nhân
dân, mà họ khẳng định là phải biểu lộ bằng sự phục thù và sát nhân. Chàng