Lư.” Sau khi binh lực Hoa Lư chiến thắng thì dùng phương tiện thông gia
để hi vọng kéo dài sự liên kết. Với liên minh mới ở cửa Bố thì không cần
tổn sức nhiều: chỉ gả con gái cho người em của chủ đất kia là đủ. Nhưng
với dòng họ từng có danh nghĩa làm chủ toàn “nước Đô Hộ” thì phải nhiều
ràng buộc hơn: Gả con gái cho cựu An Vương Ngô Nhật Khánh, lấy mẹ
người này, cho Đinh Liễn lấy em gái ông ta. Còn có thể thấy liên hệ hôn
nhân theo hướng khác bằng cách nhìn danh tính các bà vợ đồng đều danh vị
Hoàng hậu: Kiểu Quốc như từ “nước” của họ Kiểu trong thời tranh chấp,
Cồ Quốc như từ “nước” nòng cốt của tập họp sinh ra từ Cồ-Việt, Ca Ông
của một tập họp man lão nào đấy, Đan Gia, Trinh Minh có vẻ như từ những
tập đoàn thờ thần linh (kiểu như của năm bà lão quê mẹ họ Đàm) có dấu
vết đã thiên về Đạo Giáo. Đó là cách xử trí đối với những tập đoàn gần gũi
hay ở phía bắc Hoa Lư, nơi Đinh làm việc “nhất thống.” Còn với các tập
đoàn phía nam chưa phải động đao binh thì giữ hoà hoãn cũ, phong cho Lê
Lương ở Thanh Hoá chẳng hạn, chức Ái Châu, Cửu Chân Đô quốc Dịch
sứ, một chức phận rửa mặt cho nhau, coi ông lãnh chúa kia là do triều đình
của nước Đô-Hộ-mới phái đến trông coi hai châu cũ của phủ Đô hộ. Ấy thế
mà những quyền lực chực chờ cũ vẫn không để yên cho nhà Đinh.
Muốn phổ biến sự chính danh mới, Đinh đúc tiền Thái bình hưng
bảo, đã có chữ “hưng” không chịu lẫn lộn với các tiền Thái bình khác mà
còn có chữ “đinh” xác nhận không sai chạy. Niên hiệu vừa lập, tiền vừa đúc
thì tướng Phan Mĩ đã chiếm Nam Hán (971), Đinh phải phái người cầu thân
với Tống. Thời gian đó Tống còn bận chinh phục bên trong, nên cho đến
khi bình nước Ngô Việt (979) thì sự giao hảo còn có thế thuận lợi cho Đinh,
và riêng cho người con. Sử ghi “sai sứ sang Tống đều lấy Đinh Liễn làm
chủ.” Liễn được Tống phong làm Giao Chỉ Quận Vương, bên trong là Nam
Việt Vương, chức phận trong ngoài không nhường ai thế mà còn phải chịu
đựng sự tranh chấp với truyền thống xưa cũ tuy không đủ mạnh để đương
cự với ông nhưng cũng đủ làm áp lực khiến ông Hoàng đế không nhìn ra
thực lực trực tiếp đe dọa là từ đâu để ngăn được sự đổ vỡ từ bên trong.