BẢO ĐẠI, HAY LÀ NHỮNG NGÀY CUỐI CÙNG CỦA VƯƠNG QUỐC AN NAM - Trang 49

tôn giáo, đó là dấu ấn của một nền văn minh khác biệt khá rõ với các tục lệ
Trung Quốc hay Nhật Bản. Chạm đến quy tắc này coi như không có Nhà nước.
Năm năm về trước, tờ báo Saigon républicain (Sài Gòn cộng hoà) đã đưa tin
Bảo Đại có thể xin được rửa tội theo công giáo. Người đứng đầu hoàng tộc (Tôn
nhơn phủ) yêu cầu tờ báo cải chính. Một lần nữa chính Toàn quyền Đông
Dương phải lên tiếng đe doạ thậm chí kiểm duyệt mọi bài báo ám chỉ việc thay
đổi tín ngưỡng của Bảo Đại. Chính quyền bảo hộ cần có một Nhà vua được toàn
thể nhân dân chấp nhận. Vậy không thể để ai tưởng tượng rằng Nhà vua có thể
theo một tôn giáo của một thiểu số nhân dân(3).
Việc Bảo Đại đã lựa chọn cô gái Nam Kỳ gặp ở Đà Lạt làm vợ đã đảo lộn một
phong tục tập quán cũ. Ai đã quyết định việc này. Bản thân Nhà vua hay Paris?
Chính quyền Pháp đã ấp ủ vun đắp cuộc tình duyên này và nhìn với con mắt
thiện cảm việc một cô gái xuất thân từ một trong những gia đình thân Pháp nhất
ở miền Nam. Ông Charles hẳn phải nghĩ rằng người phụ nữ đoan trang này sẽ
có sức nặng trong bộ óc của vị quân vương trẻ tuổi.
Cuối cùng và trên hết cặp uyên ương hài lòng thấy ước nguyện của họ đã đạt.
Tình yêu của họ đối với nhau là có thực, chắc chắn quan trọng hơn những tính
toán chính trị.
Một chuyện tình đẹp đẽ không đi đôi với những tiền lệ. Vị Hoàng đế trẻ tuổi
không phải là không biết tục lệ truyền thống nhưng ông tự dành cho mình quyền
được cải tổ tập quán cũ và trong số những quyền lực hiếm hoi còn lại trong tay
ông ta, có quyền định ra những nghi thức mới.
Tin đám cưới có thể thành sự thật làm cho giới thân cận Hoàng đế ngỡ ngàng và
choáng váng. Tại Huế, nhiều mưu tính dự định từ lâu tắt ngấm, nhiều số phận bị
chao đảo. Ví như số phận nhiều cô gái nhiều năm nay đã được chuẩn bị để làm
Hoàng hậu. Trong số này có hai cô được tách khỏi gia đình ngay từ thời thơ ấu
để tập làm đẹp, học cách giữ gìn ý tứ. Các cô thiếu nữ đã được dạy dỗ và học
cách trang điểm để trở thành vợ vua(4), phải mất nhiều năm học mới thuộc được
hết những lề thói và phép tắc trong cung, học cách chăm sóc và chiều chuộng cả
những ham thích của vua. Tất nhiên các cô gái còn phải học thuộc những lời
giáo huấn của Đức Phật. Trong số đó có người là con một vị thượng toạ trong
một ngôi chùa ở Huế.
Đạo Thiên chúa của Nam Phương là một trở ngại lớn đối với hôn nhân, gây