(* Bohemia: Bo-hê-miêng là một vùng đất nằm ở phía Tây cộng hòa
Czech).
Du khách càng lúc càng đông, họ đi hết từ quầy này sang quầy khác,
chụp vô số ảnh trên nền những ngôi nhà cổ.
Katarzina không hề giảm tốc độ, cô lướt nhanh qua những con phố mà
cô đã quen thuộc từ bé, và cuối cùng, sau vài lần cua, cô dừng lại và thông
báo:
- Nó đấy, Jozefov. Đây là tòa thị chính Do thái, anh thấy không, trên
đó treo một cái đồng hồ khác thường – các kim đồng hồ chạy theo hướng
ngược lại, chỉ khoảng thời gian còn lại cho đến ngày tận thế. Và đây là –
Thánh đường Do Thái Tân Cổ (*). Nó đã được xây dựng từ thế kỉ mười ba.
(* Nguyên văn: Староновый ghép từ hai tính từ cổ kính và mới)
Cô gái vừa nói vừa chỉ vào một căn nhà bình thường xây từ đá xám
với mặt chính mang phong cách Gotic. Tường nhà xây thấp hơn mặt đường
khoảng nửa mét, nên muốn vào trong sẽ không phải bước lên mà là bước
xuống vài bậc cầu thang. Starugin hiểu rằng, tòa thánh đường với hơn bảy
trăm năm tồn tại, có thể nói là, đã mọc lên trong đất. Ở đây có thể thấy rõ
sự cổ kính của thành phố.
- Còn đây, - Katarzina tiếp tục, - tại vị trí của tòa thánh đường
Klaus, ngày xưa là một ngôi trường của nhà tu hành, và cũng là nhà triết
học Leon ben Betsalen, cũng chính là nhà tu hành Leon mà trong truyến
thuyết đã nói đến, là người đã sáng tạo và đem đến sự sống cho Golem.
- Tôi muốn xem hầm mộ của ông ta…
- Nó ở ngay gần đây thôi!
Katarzina rẽ về phía bên phải tòa thánh đường Do Thái.
Họ đi qua một đoạn ngõ nhỏ quanh co và đến một địa điểm lạ.
Tưởng như, họ lạc vào một thế giới khác.
Xung quanh họ không còn bóng dáng của một thành phố đông đúc, cổ
kính cũng như hiện đại.
Dưới bóng của những thân cây khô xù xì, vươn những cành cây khô
khẳng khiu lên trời như cánh tay của người già, những tấm bia mộ bằng đá
nằm trải thành hàng dài vô tận, cái nọ liền kề cái kia. Phủ đầy rêu phong,
