Họ nhìn nhau và đồng thanh thốt lên:
- Savonarola!
Sự thật, cái tên của tu sĩ Girolamo Savonarola đã đời đời gắn bó với
Florences.
Vào thế kỉ XV, cuộc sống ở thành phố giàu có này trở nên lộn xộn và
bất ổn. Một bên là triều đình Medici tập hợp xung quanh là một nhóm các
triết gia, thi sĩ, họa sĩ và nhạc sĩ. Bên kia là hai tổ chức tôn giáo đối lập –
Giáo hội Dominic(*) và giáo hội Francis, họ chiến đấu vì quyền làm chủ
tâm hồn cư dân Florence. Tu viện San-Marco, nơi fra Beato Angelico đã
sống và làm việc trong một thời gian dài, đã trở thành lãnh tụ của những
người Dominic.
(*: Giáo hội Dominic: Một giáo hội cổ, là một bộ phận của Thiên
chúa giáo- đây là tổ chức lớn nhất của những nhà truyền giáo khất thực,
xuất hiện từ thế kỉ XIIV)
Giromalo Savonarola cũng là một tu sĩ giáo hội Dominic. Ông trở
thành một người truyền giáo. Trong quá trình truyền giáo, ông đã mạnh dạn
chỉ trích chính quyền thành phố, vạch trần bộ mặt xấu xa, trác táng và lối
sống vô đạo của chúng, nhắc nhở người dân về Tòa Án Địa Ngục, nơi xét
xử những người kẻ chống Chúa. Những buổi thuyết giáo của ông ta trở nên
phổ biến khác thường trong công chúng, vị tu sĩ khổ hạnh với đôi mắt rực
lửa đã tập hợp quanh mình một đám đông thính giả, ông tập hợp được một
số môn đồ, và khi Medici bắt buộc phải bỏ chạy vì trong thành phố đã dấy
lên cuộc truy tìm vị vương công người Pháp này, Savonarola đã tận dụng
thời cơ hiếm có này để thiết lập chế độ của mình.
Sau đó, ông ta nghĩ ra “cảnh sát trong đám trẻ”. Những đứa trẻ từ bỏ
bố mẹ, chúng đi lang thang trong thành phố và trở thành những kẻ do thám,
chuyên tố giác những người sống vô đạo. Savonarola tín nhiệm giao cho
chúng xác định xem một sản phẩm nghệ thuật nào đó là có đạo đức hay là
tội lỗi. Bằng những nhát búa, những kẻ ngu ngốc đã phá hủy những bức
tượng cổ vô giá, xé tan tành những cuốn sách cổ bằng da cừu, đập tan tành
những thiết bị cổ giá trị. Savonarola không mệt mỏi phá hủy những “đồ vật
