96
ai. Khi bạn đi vào trong, thân thể bị bỏ lại xa đằng sau.
Một khoảnh khắc tới khi bạn thậm chí không định vị
được thân thể bạn và bạn thậm chí không thể cảm thấy sự
hiện diện của nó. Bạn không còn bị gắn bó với hình dạng;
bạn đã trở thành vô hình dạng. Và cùng điều đó xảy ra
với tâm trí: bạn không biết tâm trí ở đâu, tâm trí đó đã đi
đâu. Mọi sự ồn ào đó, mọi tiếng ồn giao thông đó mà đã
thường xuyên ở bên trong trở thành xa xôi, xa xôi, xa xôi
và biến mất. Đột nhiên im lặng lớn bùng nổ trong bạn.
Trong trạng thái này của không không gian và không thời
gian, bạn đi tới biết điều tinh tuý của bạn. Và biết điều
tinh tuý của người ta là có thoáng nhìn đầu tiên về Đạo.
Thái cực ở bên ngoài lưỡng nghi.
Mọi khác biệt cực biến mất. Đàn ông/đàn bà, mùa
hè/mùa đông, nóng/lạnh, yêu/ghét, khẳng định/phủ định,
thời gian/không gian, sống/chết - mọi đối lập cực đều
biến mất.
Thái cực ở bên ngoài lưỡng nghi.
Và đó là lí do tại sao tôi nhấn mạnh lặp đi lặp lại
rằng bạn không bị gắn bó với bất kì cực nào. Bạn đã được
dạy trở nên bị gắn bó với cực nào đó. Cái gọi là tôn giáo
của bạn đã từng dạy cho bạn: hoặc là trần gian, hoặc từ
bỏ và đi vào tu viện. Tôi nói cứ ở lại trong thế giới và
không là của nó; bằng không bạn sẽ trở nên bị gắn bó với
một cực. Nếu bạn đi vào tu viện bạn sẽ sợ bãi chợ. Đây là
loại gắn bó gì vậy? Nếu có sợ không có đạt tới.
Và tôi biết những người đã sống trong Himalayas -
thế thì họ trở nên sợ. Thế thì họ không muốn tới thế giới
bởi vì bất kì cái gì họ đã từng kinh nghiệm ở Himalayas
