570
dưới họ vẫn lấy hình dạng từ cùng một cây, sâu bên dưới
họ vẫn được nối liền. Họ là những phản ứng chống lại
Freud. Và lí do không phải là họ đã có khả năng phát
triển cái gì đó rất mới - không có gì thuộc loại đó. Jung
đối với Freud đích xác là điều Judas đối với Christ.
Điều đó bao giờ cũng xảy ra: đệ tử gần gũi nhất có
thể phản bội thầy rất dễ dàng. Judas là đệ tử gần gũi nhất
của Jesus, đệ tử thông minh, có giáo dục nhất - thông
minh hơn, có giáo dục hơn bất kì ai khác. Thực ra, ông ấy
là người có giáo dục hơn cả bản thân Jesus - người phức
tạp nhất. Và tất nhiên, ông ấy hi vọng rằng ông ấy sẽ là
thứ hai: sau khi Jesus qua rồi, ông ấy sẽ là người lãnh
đạo. Ông ấy là người tiếp sau Jesus, và một cách tự nhiên
một ghen tị sâu sắc và bản ngã bắt đầu nảy sinh trong ông
ấy, rằng tại sao ông ấy không thể là người thứ nhất? Ông
ấy phải chờ đợi bao lâu? Và ông ấy biết nhiều và ông ấy
nói giỏi hơn Jesus; Jesus không có giáo dục. Một cách tự
nhiên, ông ấy phải bắt đầu nghĩ dưới dạng này, và xung
đột nảy sinh. Ông ấy phải đã là người rất bản ngã.
Và đây không phải là điều đã xảy ra chỉ một lần, nó
đã xảy ra nhiều lần rồi. Với Mahavira nó đã xảy ra: con rể
riêng của ông ấy đã phản bội ông ấy - đã là đệ tử của ông
ấy và thế rồi bỏ đi với năm trăm đệ tử khác. Anh họ của
Phật, Devadatta, đã phản bội ông ấy - cố sát hại Phật, đầu
độc ông ấy. Tại sao? - bởi vì Devadatta bao giờ cũng nghĩ
rằng ông ấy là giỏi ngang Phật, “Vậy sao Phật được kính
trọng, và sao mình lại không? Chúng ta đã cùng lớn lên,
chúng ta đã được giáo dục bởi cùng thầy giáo, chúng ta
cả hai đều cùng một gia đình, cùng một gia đình hoàng
gia - sao ông ta đã trở thành người chứng ngộ và mình
vẫn là một đệ tử?” Ông ta muốn tuyên bố bản thân mình
cũng là người chứng ngộ. Đó là tham vọng, đó là ghen tị,
