có cái ý nghĩ hình thứ thậ sựcủ nộ dung, thì lạ không có cái nộ dung thậ sựlàm nộ
dung củ mình.
Công việ phổbiế là mộ cái gì đ có sẵ, vố không phả là công việ thậ sựcủ
nhân dân. Công việ thậ sựcủ nhân dân đ đ?ợ thự hiệ không cầ đ?n sựgiúp sứ củ
nhân dân. Yế tốđ?ng cấ là sựtồ tạ hư ả củ nhữg công việ nhà nư?c, vớ tính cách
là công việ củ nhân dân. Cho rằg công việ phổbiế là công việ phổbiế, là công việ
công cộg, thì đ là mộ ả tư?ng; hoặ cho rằg công việ củ nhân dân là công việ
phổbiế, thì đ là mộ ả tư?ng. Trong các nhà nư?c củ chúng ta, cũg như trong triế
họ pháp quyề củ Hê-ghen, tình hình đ đ quá xa đ?n nỗ câu nói trùng lắ "công việ
phổbiế là công việ phổbiế" chỉcó thểxuấ hiệ vớ tính cách là mộ ả tư?ng củ ý thứ
thự tiễ mà thôi. Yế tốđ?ng cấ là ả tư?ng chính trịcủ xã hộ công dân. Ở Hê-ghen,
tựdo chủquan thểhiệ ra là tựdo hình thứ (đ?ơg nhiên, đề quan trọg là làm sao cho
tựdo đ?ợ thự hiệ mộ cách tựdo, là làm sao cho tựdo thốg trịkhông phả vớ tưcách
là bả năg tựnhiên vô ý thứ củ xã hộ) chính là vì tựdo khách quan không đ?ợ ông
quan niệ là sựthự hiệ củ tựdo chủquan, là biể hiệ thự tếcủ tựdo chủquan. Vì Hê-
ghen đ khoác cho nộ dung giảđ?nh hoặ nộ dung thự tếcủ tựdo mộ hình thứ thầ bí,
cho nên chủthểthự sựcủ tựdo, ở ông, có mộ ý nghĩ hình thứ
Việ tách phạ trù tựnó ra khỏ phạ trù cho nó, tách bả chấ khỏ chủthể là
chủnghĩ thầ bí trừ tư?ng.
Trong chú thích, Hê-ghen coi mộ cách hoàn toàn rõ ràng "yế tốđ?ng cấ" là
mộ cái gì "hình thứ" và "ả tưởg".
Tri thứ, cũg nhưý chí củ "yế tốđ?ng cấ", thì mộ phầ không có ý nghĩ, mộ phầ
đng hoài nghi; nghĩ là yế tốđ?ng cấ không phả là sựbổsung có nộ dung.
1) "Cái quan niệ cho rằg sựtấ yế và tính hữ ích củ cạh tranh giữ các đ?ng cấ nả sinh trư?c tiên trong ý thứ
hàng ngày, - quan niệ ấ chủyế là ởchỗdư?ng nhưcác đ?i biể củ nhân dân hoặ thậ chí bả thân nhân dân nữ, đ?u
nhấ đ?nh hiể rõ nhấ đề gì có lợ cho nhân dân, và dư?ng nhưnhân dân có cái ý chí kiên đ?nh thự hiệ đề tố nhấ
đ. Vềđể thứnhấ thì sựthự lạ ngư?c lạ, nhân dân, - vì từnày chỉmộ bộphậ đ?c thù củ nhữg thành viên củ nhà
nư?c, - là mộ bộphậ không biế mình muố gì. Hiể biế mình muố gì, và hơ thếnữ. Hiể biế ý chí tựnó và cho nó,
tứ lý trí, muố gì, là kế quả củ mộ nhậ thứ sâu sắ”(rõ ràng là có đ?ợ ở trong vă phòng) "và củ sựphán đán; việ
này chính lạ không phả là công việ củ nhân dân".
Sau đ mộ chút, ông lạ nói vềbả thân các đ?ng cấ:
"Nhữg quan chứ cao cấ củ nhà nư?c cầ phả có sựhiể biế sâu sắ hơ và rộg rãi hơ vềbả chấ củ nhữg cơquan
và củ nhữg nhu cầ củ nhà nư?c, cũg nhưhọcầ phả có sựthành thạ và thói quen lớ hơ đ?i vớ công việ nhà nư?
