ghen còn khẳg đ?nh rằg con ngư?i vố vừ có đ?c để nhấ đ?nh này, lạ vừ có đ?c để
khác, rằg con ngư?i, - vớ tính cách là tính giớ hạ nhấ đ?nh ấ, gạ bỏmọ tính giớ
hạ khác, - đ?ng thờ cũg là tính giớ hạ thuộ loạ khác) - sựđ?ng nhấ ả tư?ng đ đ?ợ
duy trì mộ cách nhân tạ bở sựphả tưchỉlà do chỗ khi thì sựkhác biệ đ?ng cấ trong
lĩh vự xã hộ công dân đ?ợ gán cho cái tính quy đ?nh chỉcó thểdo lĩh vự chính
trịđm vào xã hộ công dân, khi thì ngư?c lạ, sựkhác biệ đ?ng cấ trong lĩh vự chính
trịlạ đ?ợ gán cho cái tính quy đ?nh không xuấ phát từlĩh vự chính trịmà xuấ phát
từchủthểcủ lĩh vự công dân. Đ? miêu tảcũg mộ chủthểcó giớ hạ ấ, tứ mộ đ?ng cấ
nhấ đ?nh (sựkhác biệ đ?ng cấ), - coi là chủthểbả chấ củ cảhai vịngữ hoặ đ? chứg
minh sựđ?ng nhấ củ cảhai vịngữ - thì cảhai vịngữđ?u đ?ợ thầ bí hóa và đ?ợ xem
xét trong tính song trùng, hư ả, mậ mờ
Ởđy, cùng mộ chủthểlạ đ?ợ xem xét theo nhữg ý nghĩ khác nhau, nhưg ý
nghĩ ở đy không phả là sựtựquy đ?nh, mà là mộ tính quy đ?nh ẩ dụ giảmạ. Cũg
mộ ý nghĩ ấ có thểgán cho mộ chủthểcụthểkhác, có thểlấ mộ ý nghĩ khác gán cho
cũg mộ chủthểấ. ý nghĩ mà sựkhác biệ công dân củ các đ?ng cấ có đ?ợ trong lĩh
vự chính trị thì không phả do lĩh vự công dân quyế đ?nh mà do lĩh vự chính
trịquyế đ?nh, và sựkhác biệ này cũg sẽcó thểcó nhữg ý nghĩ khác nữ nhưđ từg xả
ra trong lịh sử Ngư?c lạ thì cũg
thế. Đó vẫ là mộ cách dùng không phê phán, thầ bí chủnghĩ, thếgiớ quan mớ đ?
giả thích thếgiớ quan cũ do đ, thếgiớ quan cũtrởthành mộ thếgiớ quan nử vờ nào
đ, trong đ hình thứ làm cho ngư?i ta hiể lầ ý nghĩ, còn ý nghĩ thì làm cho ngư?i ta
hiể lầ hình thứ, và trong đ hình thứ không trởthành ý nghĩ và hình thứ thự sự còn
ý nghĩ thì cũg không trởthành hình thứ và ý nghĩ thự sự Tính không phê phán
này, chủnghĩ thầ bí này vừ cấ thành đề bí ẩ củ nhữg hình thứ chếđ? nhà nư?c hiệ
đ?i (÷áôʹ?îï÷ơ là nhữg hình thứ đ?ng cấ củ nó), vừ cấ thành đề bí mậ củ triế họ
Hê-ghen, chủyế là triế họ pháp quyề và triế họ tôn giáo củ ông.
Chúng ta sẽthoát khỏ cái ả giác ấ mộ cách chắ chắ nhấ, nế nhưchúng ta lấ ý
nghĩ đng nhưnó trong thự tế vớ tính cách là mộ tính quy đ?nh theo đng nghĩ củ
nó, sau đ chúng ta làm cho ý nghĩ này, xét vớ tính cách là ý nghĩ nhưthế trởthành
chủthể rồ so sánh xem cái chủthểtrông nhưgắ liề vớ ý nghĩ đ, có phả là vịngữthự
sựcủ nó không, và có phả là bả chấ và sựthự hiệ chân chính củ ý nghĩ ấ không.
"Vịtrí trừ tư?ng ban đ?u củ nó" (củ yế tốđ?ng cấ - chính trị, "tứ là vịtrí cự đan củ tính phổbiế kinh nghiệ
đ?i vớ nguyên tắ quyề lự nhà vua hay nguyên tắ chếđ? quân chủnói chung, - mộ vịtrí trừ tư?ng trong đ
