cho đ?n tậ "cơ hấ hố đ? mồhôi máu”mà tấ cảmọ ngườ mệh danh là cơ hấ hố thầ thánh. Nế như đ không phả
là sựthờcúng, thì mọ sựthờcúng hãy cút đ! Anh là ai, mà cứthan vãn vềcuộ đ?i củ mình đ?y lao đ?ng đ?ng
cay? Đ?ng than vãn nữ, dầ cho trờ nghiêm khắ đ?i vớ anh, nhưng anh không đ?ợ kêu trờ là không có thiệ ý:
trờ là bà mẹcao thượg, là bà mẹxứXpác-tơ đ nói khi trao cái khiên cho đ?a con củ mình: hãy chiế thắg
trởvềhay chế trên cái khiên này! Đ?ng than vãn nữ: ngư?i Xpác-tơcũg không than vãn... Trên thếgiớ chỉcó
mộ con quái vậ: đ là kẻlư?i. Phả chăg tôn giáo củ anh ta chung quy chỉlà: giớ tựnhiên là mộ bóng ma. Thượg
đ? là sựnói dố, con ngườ và cuộ đ?i củ con ngườ cũg là sựnói dố".
Nhưng cảlao đ?ng cũg bịlôi cuố vào cơ gió lố man rợcủ sựlộ xộ và hỗ loạ;
cái nguyên tắ làm cho ngư?i ta trởnên cao thượg, cái nguyên tắ khai hóa, phát
triể, đ trởthành vậ hy sinh củ sựrố loạ, củ sựhố hoảg và củ sựtă tố. Đề đ đng đư
chúng ta tớ vấ đ? thậ sựchủyế, vấ đ? tiề đ? củ lao đ?ng.
“ao đ?ng mà bạ hữ củ chúng ta trên lụ đ?a, dẫ chân tạ chỗkhá lâu và hơ ngô nghê chung quanh vấ đ? đ,
gọ là "tổchứ củ lao đ?ng", - sẽlà mộ lao đ?ng nhưthếnào! Cầ thiế phả rút công việ này từtay nhữg
kẻnhẹdạkỳcụ và giao nó cho nhữg ngư?i thành thạ, thông minh, có năg lự lao đ?ng; cầ phả bắ tay vào công
việ đ ngay tứ khắ, cầ bắ tay làm ngay và làm cho đ?n cùng, nế nhưchâu Âu, hoặ ít ra cũg là nư?c Anh, còn
muố ởđ?ợ lâu dài. Chỉcầ nhìn các vịcông tướ cao quý củ chúng ta - nhữg kẻtạ ra nhữg đ?o luậ vềngũcố hoặ
nhìn các vịcông tướ tinh thầ và các mụ sưcủ linh hồ chúng ta, “àng nă nhậ tố thiể gầ bố ngàn nă tră pao xtéc-
linh thu nhậ” là nhữg hy vọg
củ chúng ta dĩnhiên sẽnguộ lạh đ ít nhiề. Nhưng hãy dũg cả lên! ở nư?c Anh, còn tìm thấ nhữg ngườ cao
thượg. Hỡ vịhuân tướ chủxưởg bấ trị cảngài nữ, ngài liệ có đm lạ mộ tia hy vọg nào hay không? Cho đ?n
nay ngài là tên cướ biể; nhưng sau vầg trán nghiêm nghịđ, trong trái tim bấ trịđ có thểchiế thắg đ?ợ bông đ,
liệ có còn ẩ giấ khảnăg củ nhữg thắg lợ khác, mườ lầ cao cảhơ không?”– "Hãy quay lạ nhìn xem! Tấ cảnhữg
đ?o quân không thểđ?m xuểcủ ngài đ bịsựphiế loạ, sựhỗ đ?n xâm chiế, chúng đng nằ trong tình trạg thả hạ,
sắ bịlử đ?n thiêu cháy đ?n nơ rồ, sắ đên loạ đ?n nơ rồ! Chúng không muố tiế quân cho các ngài theo nguyên
tắ cung cầ, đ? lấ sáu hào mộ ngày nữ; chúng không muố và chúng có quyề làm như vậ. Chúng hầ như đng đ?
ng bên bờcủ sựđên loạ; các ngài hãy khôn ngoan hơ! Nhữg ngườ đ sẽkhông tiế lên nữ nhưmộ đm dân đn bịlừ
dố và nổ loạ, mà họsẽtiế lên theo đ?i hình mậ tậ, vớ đ?i ngũchỉh tề dư?i sựthốg lĩh củ nhữg vịthủlĩh chân
chính. Mọ lợ ích củ loài ngư?i, mọ sựnghiệ xã hộ trên mộ giai đạ phát triể nhấ đ?nh củ mình, đ?u cầ đ?n việ
tổchứ, và giờđy, lợ ích hế sứ lớ lao trong tấ cảlợ ích củ loài ngườ là lao đ?ng, cũg đi hỏ việ tổchứ".
Đ? thự hiệ việ tổchứ này, đ? thay thếsựlãnh đ?o giảdố bằg sựlãnh đ?o chân
chính và chính phủchân chính, Các-lai-lơđi hỏ xác lậ mộ "tầg lớ quý tộ chân
chính", xác lậ "sựsùng bái các anh hùng"; vớ tư cách là nhiệ vụvĩđ?i thứhai, ông
