Tây Giai là cung Chấn - nghĩa là cung mạnh và phát địa nhất, cách
thủ đô Thăng Long 150 km đường chim bay và cách quốc lộ xuyên
Đông Dương ngày nay khoảng 30 km, cách biển độ 40 km. Cuối đời,
khỉ thế trận thất lợi, Hồ Quý Ly đã chạy vê hướng đó, lên núi Thiêm
Cầm thuộc Kỳ La ở Hà Tĩnh cách thành Tây Đô không xa, rồi cũng tại
đó, Hồ Quý Ly bị quân Minh bắt, dẫn khỏi miền Trung để vĩnh viễn
đày xa đất Việt...”.
NGƯỜI CỦA NHỮNG “SỐ MỘT” ĐỊNH MỆNH
Hồ Quý Ly mất năm nào? Đến nay nhiều tác giả khỉ viết tiểu sử của
ông tuy đề năm mất là 1407nhưng lại đánh dấu hỏi đằng sau con số
ấy (1407?). Có nghĩa: Đó chỉ là năm phỏng định chứ chưa hẳn đúng
như thế.
Nếu căn cứ năm mất như phỏng định trên thì Hồ Quý Ly chết ngay
trong năm bị nhà Minh bắt giải về Trung Quốc - tức vào năm Đinh
Hợi, ở tuổi 71, với các thuyết khác nhau. Như vậy ngày, tháng và năm
mất của ông vẫn còn là dấu hỏi lơ lửng, khiếm khuyết. Chúng tôi đem
dấu hỏi trên cùng vơi mấy câu thơ về lá số tử vi của Hồ Quý Ly, đặt ra
với một nhà báo đổng nghiệp lớn tuổi có mặt trong buổi gặp gỡ tại tư
gia của nhà khảo cổ học Đỗ Đình Truật và được nghe nhà báo này trao
đổi, gợi mở thân mật:
– Về lá số tử vi thì tôi chưa dám giải mã, tôi chỉ muốn nhắc đến câu
người ta hay nói: “Ai cũng có số”. Số đây không chỉ là số phận, số trời
định, hoặc duyên số, mà còn hàm “nghĩa đen” là... con số! Người nào
cũng dính với một con số, mà Hồ Quý Ly thì ứng với con số khá nguy
hiểm là... “số một”! Vì phàm hễ ai đứng ở vị trí “số một” thường bị kẻ
khác dòm ngó, chen lấn, lật đổ để vượt lên, để giành lấy. Vậy hỏi các
anh biết Hồ Quý Ly “số một” ở chỗ nào không?
Hỏi thế nhưng không đợi trả lời, anh bạn vui vẻ kể một loạt “số
một” của Hồ Quý Ly, đại ý “số một” về các cải cách táo bạo như hạn
điền, hạn nô. “Số một” về chủ trương cứng rắn, chẳng hạn ông đã
