vài ngụm vang, và chất rượu mang thêm cho y đôi chút lòng kiêu hãnh
thiêng liêng mà nếu không có nó hẳn con tim con người đã héo tàn từ
lâu rồi.
“Nhưng tại sao họ lại muốn giết tôi? Tôi muốn nói lý do cụ thể,
không kể cái lời cáo buộc chung chung rằng con người là một cái gì
đó không thể tha thứ?”
Tamil chau mày, vẻ bị tổn thương, “Ông Cohn ạ, một người biết
quá nhiều như ông đáng ra không nên hỏi những câu ngây thơ như
vậy.”
Coh nheo mắt, tay xiết chặt ly rượu. Sức mạnh trở lại với y, theo
đó là tính hài hước châm chọc hỗn hào vốn là thứ vũ khí duy nhất mà
cái hữu hạn, cái cực nhỏ có thể dùng trong cuộc chiến chống lại cái
cực đại, cái vô cùng. Tất nhiên, thứ vũ khí này không thể đem lại
chiến thắng, nhưng ít ra thì nó cũng giúp cho kẻ tuyệt vọng sống sót.
“Ngay cả đối với Gauguin, họ cũng không đến nỗi tìm cách giết
ông ấy”, Cohn nói. “Ông ấy là cái gai trong người họ, là sự thách đố
sống động đối với Luật Pháp và Trật Tự, thế mà họ cũng chưa dùng
đến súng đạn với Gauguin. Tại sao lại làm thế với tôi?”
Tamil gật đầu tán thưởng. “Đó là một ý tưởng rất thú vị. Tôi
muốn nói việc ông chọn lựa cái nhân cách của Gauguin ấy mà. Cái gì
có thể tách xa hơn khoa học, kỹ thuật cho bằng sự hóa thân của nhục
dục, tình yêu cuộc sống và thiên nhiên? Đúng vậy, một sự cải trang
hoàn hảo. Hai cực của tâm hồn và lịch sử nhân loại. Oppenheimer và
Gauguin. Thưa giáo sư, ông đã cố gắng hết mực, ông đã đóng thật
tuyệt vời.”
Cohn làu bàu, “Vui lắm. Nhưng trong tiếng Pháp chúng ta không
có thành ngữ tương đương với Kiss My Ass. “Đít tao đây này.” Luôn
luôn có một hố sâu văn hóa giữa Mỹ và Pháp kia mà.”
“Cứ tiếp tục nữa đi ông Cohn. Ông đóng trò thuyết phục lắm. Cứ
như thể là ông đã đánh rơi cái bản chất đáng yêu của ông đâu đó trên
đường liên lạc rồi. Hay đó là sự trộn lẫn về di truyền. Thiên tài khoa
