vào tim tôi đến nỗi tôi thầm cảm ơn Xatăng không những vẫn sống sót sau
lễ rửa tội của tôi mà còn cho tôi phương thuốc giải độc khiến tôi có thể vừa
đi trên nền đá lát của Nhà thờ Thánh Tâm vừa báng bổ như một tín đồ
Thiên Chúa giáo mà vẫn đứng thẳng.
Jêxu, mà nhà thờ này lấy tim Người làm tên gọi, chỉ hiển hiện trong các
phép bi tích và trên các tấm hình nhiều màu sắc về con đường vác thánh
giá; ngoài ra còn có ba pho tượng màu thể hiện Người ở những tư thế khác
nhau.
Một pho bằng thạch cao sơn. Người đứng trên một cái bệ vàng óng, tóc
dài, vận một chiếc áo dài xanh, chân đi dép. Người phanh ngực áo và, bất
chấp mọi quy luật tự nhiên, phô ra ở chính giữa ngực mình một trái tim màu
đỏ cà chua với vòng hào quang bao quanh, cách điệu, ròng ròng máu, để
nhà thờ có thể lấy tên của bộ phận này.
Lần đầu tiên xem xét vị Jêxu có trái tim cởi mở này, tôi không khỏi bối
rối nhận thấy một sự giống nhau giữa Đấng Cứu Thế và người cha đỡ đầu,
bác và có thể là cha đẻ của tôi, Jan Bronski. Cũng đôi mắt xanh mơ màng
đầy vẻ tự tin hồn nhiên ấy. Cũng cái miệng-nụ-hồng-mới-nở chúm chím lúc
nào cũng như muốn hôn ấy. Cái nỗi đau rất đàn ông làm hằn nét đôi mày!
Đôi má đầy đặn đỏ hồng hồng đòi được trừng phạt! Cả hai đều có cái bộ
mặt mà đàn ông chỉ muốn đấm vào mũi, nhưng nữ giới thì lại ao ước được
mơn trớn vuốt ve. Và đây nữa, đôi bàn tay như tay đàn bà được chăm chút
cẩn thận, mệt mỏi, dị ứng với lao động, phô những vết xây xát như những
kiệt tác của một thợ kim hoàn cung đình. Cái đôi mắt Bronski được vẽ lên
mặt chúa Jêxu, đôi mắt chứa chất sự ngộ nhận của kẻ làm cha, khiến tôi bối
rối sâu sắc. Chẳng phải mắt tôi cũng có cái nhìn xanh biếc chỉ có thể gây
phấn khích mà không có khả năng thuyết phục đó sao?
Oskar rời khỏi trái tim ứa máu để tiến vào gian giữa, lướt nhanh từ chặng
đầu của con đường Thánh Giá khi Chúa Jêxu vác Thánh Giá lên vai, đến
chặng bảy nơi Người gục ngã lần thứ hai rồi đi tiếp tới ban thờ chính nơi
