- Được. Trước tiên, có
một giả thuyết cho rằng Lucy bỏ asenic
vào trong cái tách bằng bạc để trao cho ông bác của anh, rồi sau đó
nàng rời khỏi phòng bằng cánh cửa bí mật, hay một lối nào đó mà
cho đến lúc này chúng ta chưa phát hiện được. Rồi đến một giả
thuyết khác, trong đó có người giả dạng là Lucy, cũng mặc bộ đồ kỳ
dị đó cùng lúc với nàng. Chính giả thuyết này cũng cho thấy rằng
những cái khấc nơi tấm màn không phải là do ngẫu nhiên, mà hoàn
toàn cố ý. Kẻ sát nhân tiên liệu rằng bà Henderson sẽ lén nhìn vào
phòng và sẽ trông thấy bóng của một người đàn bà từ phía sau lưng,
và như thế bà Henderson nghĩ rằng bà trông thấy Lucy.
- À ! Mark thốt lên. Xem ra hấp dẫn dấy...
- Giả thuyết thứ ba và đồng thời cuối cùng, là chẳng có gì siêu
phàm trong câu chuyện này, như mọi người vẫn bám víu vào cái ý
nghĩ đó, nhưng phải nói nó làm nổi bật lên cái chiều thứ tư.
- Anh nghĩ thế ? Partington nói, buông tay xuống mặt bàn.
- Không, cũng giống như Mark, tôi nhận thấy chúng ta phải
xem xét tất cả mọi giả thuyết rồi sau đó sẽ loại bỏ dần. Nói khác đi,
chúng ta không nên khước từ một chứng cớ nào, trừ phi điều đó
đưa chúng ta đến một kết luận không thể chấp nhận được. Bao lâu
mà chúng ta còn có thể có những chứng cớ thật sự, có thể sờ mó
được, chúng ta có thể xem như đó là những điều hoàn toàn bình
thường và chúng ta sẽ căn cứ theo đó mà suy luận. Chúng ta hãy giả
dụ rằng bà Henderson nhìn thấy Lucy (hay Edith hoặc bất cứ một
phụ nữ nào mà bạn biết) trao cho bác Miles tách thuốc độc. Sau đó,
giả dụ rằng theo bà Henderson thì người phụ nữ trao cái tách ấy là
một người chết cách đây hai trăm năm, rồi chúng ta hãy loại bỏ nghi
vấn về Lucy cũng như cái chứng cứ không thể tin được sau đó.
Chúng ta phải nói rằng: nếu chúng ta chi biết tin vào những chứng
cứ thì những chứng cứ này sẽ dắt chúng ta vô chuyện siêu phàm
hơn là điều tự nhiên.
