màu cũng như mùi và nhịp điệu tổng thể của cảnh vật xung quanh. Đôi khi
đấy là một chuyển động lặp đi lặp lại buộc người đi săn cũng phải tuân
theo.
Một khi đã nắm được nhịp điệu của châu Phi, bạn sẽ nhận ra nó nằm trong
mọi thứ âm điệu nơi đây. Điều học được từ các loài thú ở xứ sở này cũng
bổ ích cho tôi khi giao thiệp với người bản địa.
Yêu phụ nữ và nữ tính là bản tính nam giới; yêu đàn ông và nam tính là bản
tính nữ giới; còn mềm lòng trước những đất nước và chủng tộc phương
Nam lại là một phẩm tính của dân Bắc Âu. Giống người Norman hẳn cũng
đã bị các đất nước xa lạ chinh phục; khởi đầu là Pháp rồi tới Anh. Các quý
tộc Anh; nhân vật của tiểu thuyết và lịch sử thế kỉ mười tám; khi mải miết
ngao du ở Ý; Hi Lạp hay Tây Ban Nha, dẫu chẳng sở hữu chút xíu chất
phương Nam nào trong căn tính; vẫn bị nét mê hoặc của vạn vật hoàn toàn
khác biệt với chính họ tại đây cuốn hút và níu giữ. Các họa sĩ; triết gia; thi
sĩ người Đức hay Bắc Âu thời xưa; ngay lần đầu đặt chân tới Florence và
Rome; đã khụy xuống sùng bái miền đất phương Nam.
Ở những con người vốn thiếu phần nhẫn nại ấy xuất hiện nết kiên nhẫn phi
logic và nghịch thường trước một xứ sở xa lạ. Tương tự việc người đàn bà
hầu như vô phương chọc tức nổi một quý ông đích thực; hay chừng nào còn
là đấng tu mi nam tử thì phái mạnh đâu cách nào quá ư đê mạt; tuyệt tình
tuyệt nghĩa trước một phụ nữ, giống dân tóc hung đỏ xốc nổi; nôn nóng
phương Bắc đã có sự nhẫn nại vô bờ đối với các đất nước và chủng tộc
miền chí tuyến. Chẳng thể chịu đựng cái vô lí nơi bản quán hay từ thân
quyến của chính mình; nhưng họ lại dễ dàng chấp nhận các đợt khô hạn ở
cao nguyên châu Phi; các ca cảm nắng; dịch tả trâu bò
gia súc; và tình trạng kém cỏi ở những đầy tớ người bản xứ bằng thái độ
nhún nhường, nhẫn nhịn. Họ buông bỏ ý niệm phẩm cách cá nhân bởi nhận
thức được các triển vọng vô hạn của sự hợp tác giữa những con người phi
tương thích. Dân Nam Âu hay những người mang dòng máu pha trộn
