15. Người Nghiện Rượu
Dính mắc vào dục lạc ngũ trần chẳng khác nào người nghiện rượu tự
đốt cháy gan ruột mình mà không hề hay biết. Người uống rượu chẳng bao
giờ biết đủ, họ uống liên miên mà không hề nghĩ đến sự tai hại của rượu. Rốt
cuộc họ sẽ bị đau khổ vì bệnh tật hoành hành.
---o0o---
16. Vịt
Việc hành thiền chẳng khác nào việc nuôi vịt. Bổn phận của chúng ta là
cho vịt ăn uống. Vịt lớn nhanh hay chậm là chuyện của vịt, không phải
chuyện của chúng ta. Hãy để cho vịt tự nhiên làm công việc của vịt. Bổn
phận của bạn là hành thiền. Dầu tiến nhanh hay chậm, bạn cũng chỉ cần thản
nhiên nhận mà thôi. Khi tiến triển nhanh thì biết là tiến triển nhanh, khi tiến
triển chậm thì biết là tiến triển chậm, thế thôi. Thấy tiến nhanh mà vui là trật
rồi, thấy tiến chậm mà buồn là trật rồi. Nó sao thì biết nó như vậy. Đừng gò
ép. Thực hành như vậy là có căn bản tốt đẹp.
---o0o---
17. Khoảng Trống Không
Mọi người đều muốn Niết bàn, nhưng nếu ta nói cho họ biết rằng Niết
bàn chẳng có chi cả thì họ sẽ bắt đầu suy nghĩ. Nhưng Niết bàn thực sự là
chẳng có gì cả, hoàn toàn không có gì cả. Hãy nhìn xem cái mái nhà, cái nền
nhà này. Thử nghĩ rằng mái nhà là cái có, cái hiện hữu và nền nhà cũng là
cái có, cái hiện hữu. Bạn có thể đứng trên mái nhà hay trên nền nhà, nhưng
bạn không thể đứng ở khoảng không giữa mái nhà và nền nhà. ở đâu không
có cái có thì ở đó trống không. Nếu nói một cách trực tiếp, ta nói Niết bàn là
sự trống không này. Nghe nói như vậy, người ta sẽ thụt lùi một bước. Họ
không muốn tiến tới. Họ sợ vào Niết bàn sẽ không còn nhìn thấy con cái và
thân bằng quyến thuộc. Bởi thế mỗi khi chúng tôi chúc phúc cho thiện tín,
cầu mong các thiện tín sống lâu, sắc đẹp, yên vui và sức mạnh thì họ sẽ rất
sung sướng. Nhưng nếu bắt đầu nói với họ về sự xả bỏ và trống không thì họ
chẳng muốn nghe. Có khi nào bạn thấy một người già, già khụm, có sắc đẹp,
khỏe mạnh và yên vui không? Nhưng khi chúng tôi chúc họ sống lâu, sắc
đẹp, an vui, sức mạnh thì tất cả đều vui mừng và hài lòng. Họ đã dính mắc
vào sự có, sự trở thành; dính mắc vào sinh và tử. Họ muốn đứng ở trên mái
