khi đã đạt được vị thế bá chủ trên biển sau trận chiến với Ba Tư, cứ ngỡ
mình là vĩ đại và đi theo sự lãnh đạo của những tên mị dân vô giá trị, thành
phần mà những giai cấp thượng lưu coi chẳng ra gì. Riêng đối với Solon,
ông là người đã tạo cho dân Athens một quyền lực duy nhất là bầu ra các
quan chức và buộc quan chức phải chịu trách nhiệm về hành vi của mình;
nếu không có quyền này thì người dân sẽ vẫn ở tình trạng nông nô và trở
thành kẻ thù của nhà nước. Tuy vậy, Solon vẫn không hoàn toàn tin tưởng
vào sự sáng suốt của quần chúng. Tất cả quan chức đều xuất thân từ dòng
dõi quý tộc và có tài sản như giai cấp pentacosio-medimni [có lợi tức từ đất
đai từ 500 đơn vị trở lên], hoặc từ giai cấp zeugitae [lợi tức từ 200 đơn vị],
hoặc từ giai cấp Hippeis (hiệp sĩ) [có lợi tức từ 300 đơn vị]. Giai cấp thứ tư,
Thetes, [có lợi tức dưới 200] là thành phần lao động không được dự phần
vào chính trị.
Những nhà lập pháp khác là Zaleucus, người làm luật cho xứ Epizephyrian
Locrians [thuộc miền nam nước Ý], và Charondas, người làm luật cho xứ
Catana và các xứ khác của Chalcidian thuộc Ý và Sicily. Có người lại cho
rằng
Onomacritus mới là người đầu tiên có khả năng lập pháp, và ông ta, dù sinh
ra tại Locrian, lại được huấn luyện tại Crete về nghệ thuật tiên tri, ông cùng
với Thales là bạn đồng song; Lycurgus cùng Zaleucus là học trò của Thales,
cũng như Charondas là học trò của Zaleucus. Nhưng những điều này không
phù hợp với những gì sử sách ghi chép lại.
Ngoài ra còn có Philolaus, người xứ Corinth, là nhà lập pháp của xứ
Thebes. Nhân vật Philolaus thuộc dòng dõi Bacchiadae và là tình nhân của
Diocles, nhà vô địch chạy bộ Olympic (kỳ thứ bảy năm 752 TCN) Diocles
đã phải bỏ xứ Corinth vì muốn tránh tình yêu trái luân thường của bà mẹ
Halcyone dành cho ông nên sang sinh sống tại Thebes, Philolaus cũng đi
theo sang Thebes và hai người sống với nhau cho đến cuối đời. Mộ của hai
người còn tồn tại cho đến nay, truyền thuyết cho rằng trước khi chết hai
người để di chúc xây mộ theo hai hướng khác nhau; ngôi mộ của Diocles
