quý tộc (tức là thành phần ưu tú, chứ không có nghĩa là thuộc giai cấp quý
tộc), và chế độ do một người cai trị là quân chủ, thì ta thấy chế độ quý tộc
phải tốt hơn chế độ quân chủ, dù chế độ quân chủ có do sức mạnh quân sự
tạo nên hay không. Dĩ nhiên, điều kiện quan trọng là phải có được một tập
thể những người ưu tú có đức hạnh.
Có lẽ lý do mà các chính quyền quân chủ được thiết lập đầu tiên là vì lúc
đó lãnh thổ còn nhỏ hẹp và những người có tài đức trổi vượt còn hiếm hoi.
Hơn nữa, những nhà lãnh đạo được tôn lên làm vua vì họ là những người
đã thi ân cho dân chúng (chỉ có những người tài đức mới thi ân được cho
người khác). Nhưng khi đất nước có nhiều người có tài năng tương đương
với nhau, thì họ sẽ tạo lập một cộng đồng thịnh vượng chung và thiết lập
một cơ cấu chính trị khác. Giai cấp cai trị sẽ bị dần dần xuống cấp và làm
giàu từ công quỹ quốc gia; sự giàu có sẽ trở thành con đường dẫn đến danh
vọng, và thế là mở đường cho sự hình thành chế độ quả đầu. Rồi thì chế độ
quả đầu sẽ suy thoái thành độc tài bạo chúa, và rồi dẫn đến chế độ dân chủ.
Lý do là vì lòng tham sẽ khiến giai cấp cai trị càng lúc càng nhỏ lại [để chia
nhau nhiều của cải hơn], và như thế sẽ khiến cho đa số quần chúng càng lúc
càng mạnh thêm, tới một lúc sẽ lật đổ giai cấp cai trị để tạo nên chế độ dân
chủ. Vì quốc gia sẽ càng lúc càng lớn rộng (so với lúc đầu lãnh thổ còn nhỏ
hẹp), có lẽ không có mô hình chính quyền nào sẽ được thiết lập dễ dàng
như chế độ dân chủ.
Ngay cả khi ta cho rằng, trên nguyên tắc, mô hình quân chủ là mô hình tốt
đẹp nhất cho một nước, thế còn về gia đình của nhà vua thì sao? Con cháu
của nhà vua sẽ tiếp tục trị vì hay không? Nếu con cháu của nhà vua chẳng
giỏi giang gì hơn ai, thì rõ ràng đây là một điều tai hại. Nhưng, những
người bảo hoàng sẽ nói rằng, rất có thể nhà vua sẽ không truyền ngôi lại
cho con mình. Nói như vậy thì thật là khó tin, và đã coi thường bản chất tự
nhiên của con người. Còn một vấn nạn nữa, đó là vấn nạn về quyền lực mà
nhà vua dùng để cai trị. Có nên để cho nhà vua có quân lính để bắt những
kẻ bướng bỉnh phải tuần hành luật lệ không? Ngay cả khi nhà vua là người
