Chưa hết, cách mạng có thể xảy ra chỉ vì một sơ xuất vô ý về tiểu tiết, như
tại Ambracia, muốn được bổ nhiệm, quan chức cần có tiêu chuẩn nho nhỏ
về tài sản, nhưng tiêu chuẩn này dần dần được huỷ bỏ vì dân Ambraciot
nghĩ rằng tiêu chuẩn ít ỏi như vậy cũng không đáng gì hết.
Một nguyên do khác nữa tạo ra cách mạng là sự khác biệt sắc tộc nhất là
khi những sắc tộc khác nhau chưa có đủ thì giờ để đồng hoá với nhau, vì sự
phát triển của một nước không phải chỉ trong một sớm một chiều, hay vì
nhiều sắc dân do ngẫu nhiên mà tụ họp lại với nhau. Như vậy, việc thu nhận
sắc dân khác vào một nước, dù ngay từ khi mới lập quốc hay sau đó, chẳng
chóng thì chầy sẽ dẫn đến cách mạng.
Thí dụ, người Achaean cùng với
người Troezen lập thành nước Sybaris, nhưng khi dân số Achaean gia tăng
bèn tìm cách trục xuất người Troezen để chiếm lấy nước Sybaris. Tại
Thurii, người Sybarite tranh chấp với những cư dân khác sắc tộc vì cho
rằng họ mới là chủ nhân ông của lãnh thổ và đòi có phần nhiều hơn; cuối
cùng chính họ bị các sắc dân khác đuổi đi. Tại Byzantium, những người tới
sau âm mưu chống lại những người định cư trước nhưng âm mưu bị bại lộ
và bị trục xuất; dân cư xứ Antissa sau khi thu nhận những người Chian lại
tranh chấp với họ, rồi cũng phải trục xuất những người này; và người
Zanclean, sau khi thu nhận người Samian, bị những người này trục xuất
khỏi đất nước của họ. Người xứ Apollonia trên bờ biển Hắc Hải, sau khi
nhận thêm các dân mới vào thì xảy ra cách mạng; người xứ Syracuse, sau
khi trục xuất viên bạo chúa nhận thêm dân ngoại và lính đánh thuê vào làm
công dân, khiến cho tranh chấp xảy ra; và người xứ Amphipolis, sau khi
nhận sắc dân Chalcidia, bị sắc dân này trục xuất khỏi lãnh thổ.
Trong những chế độ quả đầu, quần chúng nổi loạn vì nghĩ rằng họ bị đối xử
bất công, bởi vì, như đã được trình bày trước đây, họ nghĩ rằng họ là những
người bình đẳng nhưng lại không được hưởng quyền lợi đồng đều. Còn
trong chế độ dân chủ thì giới quý tộc nổi loạn vì họ nghĩ rằng họ cao quý
hơn nhưng lại chỉ được hưởng quyền lợi như những người khác.
