CHỐNG DUHRING - Trang 93

(Amphioxus). Thuộc về số này có cả toàn bộ các thực vật nữa.
Như vậy, khi muốn nêu rõ đặc điểm của sự sống thực sự theo ý nghĩa chặt
chẽ và đúng đắn của từ đó, ông Đuy-rinh đưa ra bốn dấu hiệu của sự sống
hoàn toàn mâu thuẫn với nhau, trong đó một dấu hiệu đã khép vào tội chết
vĩnh viễn không những toàn bộ giới thực vật mà cả gần nửa giới động vật
nữa. Thật vậy, không ai có thể nói rằng ông Đuy-rinh đã lừa dối chúng ta
khi ông hứa sẽ mang lại cho chúng ta. "những kết luật và quan điểm hết sức
độc đáo!"
Ở một đoạn khác, ông ta nói:
"Trong giới tự nhiên cũng vậy, làm cơ sở cho tất cả mọi tổ chức từ cấp thấp
nhất cho đến cấp coa nhất, là một loại hình đơn giản", và loại hình ấy
"trong cái bản chất phổ biến của nó, bộc lộ ra một cách hoàn toàn và đầy đủ
trong sự vận động thứ yếu nhất của giống thực vật kém hoàn bị nhất."
Lời khẳng định này, một lần nữa, là một điều vô nghĩa "hoàn toàn và đầy
đủ". Loại hình đơn giản nhất mà người ta thấy trong toàn bộ giới hữu cơ là
tế bào; và cố nhiên, tế bào cũng làm cơ sở cho những tổ chức cấp cao nhất.
Nhưng trong những cơ thể cấp thấp nhất, lại còn có rất nhiều cái thấp hơn
tế bào rất nhiều như : prô-ta-mip, một hạt an-bu-min đơn giản không có
một sự phân hoá nào cả, rồi cả một hệ thống nguyên trùng (Monere) khác
và tất cả những loài tảo hình ống (Siphoneen) nữa. Tất cả những cơ thể ấy
gắn liền với các cơ thể cấp cao chỉ vì thành phần cơ bản của nó là an-bu-
min và do đó chúng thực hiện những chức năng của an-bu-min, tức là sống
và chết.
ông Đuy-rinh kể tiếp với chúng ta như sau:
"Về mặt sinh lý, cảm giác gắn liền với sự tồn tại của một bộ máy thần kinh
nào đó, dù là rất đơn giản. Cho nên đặc trưng của tất cả mọi hình thức động
vật là năng lực cảm giác, nghĩa là năng lực nhận thức một cách có ý thức và
chủ quan về trạng thái của chúng. Ranh giới rõ ràng giữa thực vật và động
vật là cái điểm ở đó bước nhảy vọt sang cảm giác được thực hiện. Ranh
giới đó không những không bị xoá nhoà bởi những hình thức quá độ mà
mọi người đều biết, nó trở thành một nhu cầu lôgích chính là thông qua
những hình thức bề ngoài chưa dứt khoát hoặc không xác định được ấy".