Những kẻ bị loạn thần kinh chức năng thì không thể chịu đựng được
cuộc đời như nó vốn thế. Anh ta cảm thấy nó quá bất lương, quá thô lậu và
quá dung tục. Không giống như những người khỏe mạnh, anh ta không có
đủ dũng khí để "dù thế nào cũng cứ tiếp tục sống" và cố gắng làm cho cuộc
đời trở nên có thể chịu đựng được. Đấy là điều không phù hợp với thái độ
nhu nhược của anh ta. Thay vào đó, anh ta náu mình vào trong ảo tưởng.
Ảo tưởng, theo Freud, "là ước vọng, là một cách an ủi"; được thể hiện bởi
"sức kháng cự của nó chống lại cuộc tấn công của tư duy logic và thực
tiễn". Vì vậy mà thuyết phục người bệnh từ bỏ ảo tưởng bằng cách chỉ ra
một cách thuyết phục sự vô lí của nó thì nói bao nhiêu cũng không đủ.
Muốn khỏi, người bệnh phải tự khắc phục. Anh ta phải học để hiểu vì sao
anh ta không muốn đối mặt với sự thật, và vì sao anh ta lại tìm cách nấp sau
ảo tưởng.
Chỉ có lí thuyết về bệnh loạn thần kinh chức năng mới có thể giải thích
được thắng lợi tinh thần của người mắc phức cảm Fourier, sản phẩm của
một bộ não bị trục trặc nghiêm trọng. Ở đây không có chỗ để ghi lại những
câu văn chứng tỏ Fourier mắc bệnh loạn thần kinh chức năng. Đấy là mối
quan tâm của các nhà phân tâm học hoặc có thể là của những người thích
đọc những tác phẩm dâm ô. Nhưng vấn đề là những người theo chủ nghĩa
Marx, khi buộc phải rời bỏ những ngôn từ biện chứng thùng rỗng kêu to
(hay những lời chỉ trích và nói xấu đối thủ), và đưa ra những nhận xét sơ sài
liên quan đến bản chất của vấn đề thì họ cũng chẳng bao giờ đưa ra được
điều gì khác với những điều mà Fourier, một người theo "chủ nghĩa không
tưởng" đã từng nói. Chủ nghĩa Marx cũng không thể nào xây dựng được
bức tranh về xã hội xã hội chủ nghĩa nếu không sử dụng hai giả định trái
ngược với mọi kinh nghiệm và lí trí mà Fourier từng sử dụng. Một mặt, chủ
nghĩa này cho rằng "cơ sở vật chất" của nền sản xuất - "đã hiện hữu tự
nhiên, không cần phải có sự cố gắng của con người" - hiện dư thừa đến nỗi
không cần phải tiết kiệm; đấy là lí do để chủ nghĩa Marx tin vào "sự gia
tăng hầu như vô hạn của nền sản xuất". Mặt khác, nó giả định rằng trong
cộng đồng xã hội chủ nghĩa, lao động sẽ chuyển hóa "gánh nặng thành niềm
