Đây là một lập luận khủng khiếp khác khi so sánh vũ trụ với một
cơ chế như chiếc đồng hồ. Nếu bạn tìm thấy một chiếc đồng hồ, bạn
phải cho rằng có một thợ sửa đồng hồ. Một cơ chế phức tạp, rắc rối
như vậy không thể tồn tại bởi cơ may thuần túy. Bây giờ hãy xem xét
vũ trụ: nó thậm chí còn rắc rối và phức tạp hơn, và thậm chí còn có
nhiều lí do hơn để cho rằng nó không tồn tại một cách tình cờ. Do đó,
phải có một so kiến trúc sư hoặc nhà thiết kế tuyệt vời đằng sau nó:
Chúa.
Lập luận tương tự như thế thất bại vì vũ trụ không phải có cơ chế
như đồng hồ. Khi chúng ta nhìn thấy một con thỏ chẳng hạn, chúng
ta không tìm kiếm một người làm thỏ, thay vì nó có cha mẹ. Không
giống như đồ tạo tác, các vật thể trong thế giới tự nhiên xuất hiện
thông qua các quá trình tự nhiên, các quá trình được hiểu khá rõ.
Đọc một cuốn sách như The Blind Watchmaker (Nhà sản xuất đồng
hồ mù lòa) của Richard Dawkins chẳng hạn, bạn có thể thấy sự tiến
hóa đối với sự xuất hiện của các thiết kế xảy ra như thế nào. Thật
vậy, nếu bạn nhìn vào những gì mà chúng ta biết về sự hình thành vũ
trụ và sinh vật thì dễ dàng thấy ngay sự thiếu vắng bàn tay của bất kì
nhà thiết kế nào.
Hơn nữa, như David Hume đã chỉ ra, chúng ta chỉ có thể đưa ra
giả thuyết về một thợ làm đồng hồ bởi vì qua trải nghiệm chúng ta
biết điều khiến cho đồng hồ được tạo ra. Chúng ta không có kinh
nghiệm về nguyên nhân của vũ trụ, vì vậy chúng ta không có lí khí
đưa ra bất kì giả định nào về việc chúng có thể là gì. Chúng ta có thể
nói thêm rằng dường như nhân loại thật kinh khủng khi cho rằng
người tạo ra vũ trụ là một dạng có tính cách cao cấp, một phiên bản
toàn năng và toàn tri của chính chúng ta. Tại sao nó không nên là
