đã kết luận là ngài không tồn tại. Chắc chắn ngài sẽ không phạt con
vì con đã làm tốt nhất có thể cộng với công cụ trí tuệ ít ỏi mà ngày đã
cho con chứ?”.
Vì vậy, nếu Chúa tồn tại, kịch bản có khả năng nhất là ngài quan
tâm đến sự tốt lành nhất của chúng ta, sẽ giúp chúng ta tốt lên nếu
chúng ta phạm sai lầm, và ngài sẽ đủ rộng lượng để không thực sự
quan tâm nếu chúng ta không tôn thờ ngài hoặc tin vào ngài. Vì vậy,
nếu chúng ta muốn đặt cược như là một sự an toàn để chống lại khả
năng tồn tại của Chúa thì chúng ta cũng sẽ tốt, và phần còn lại cũng
không thực sự quan trọng. Người vô thần, người bất khả tri hay
người có tín ngưỡng, thật khó để thấy tại sao một vị thần toàn năng
sẽ ủng hộ một trong số đó và chúng ta có nguy cơ mắc một sai lầm
lớn nếu chúng ta chọn một loại học thuyết tôn giáo cụ thể khác với
một tôn giáo khác. Do đó, việc kết luận cuộc đánh cược không chỉ
như theo luật lệ của E. T.: "hãy tốt". Người vô thần rất sẵn lòng tuân
theo điều đó, như chúng ta sẽ thấy trong chương tiếp theo.
Kết luận
Để thấy được sức mạnh của các lập luận cho chủ thuyết vô thần,
cần phải suy nghĩ cẩn thận về bản chất của các lập luận từ trải
nghiệm và giải thích tốt nhất, và sự khác biệt giữa các quan điểm
đức tin và niềm tin thông thường. Tuy nhiên, một khi các vấn đề đã
được giải quyết thì vẫn có trường hợp có thể được tóm tắt đơn giản.
Chủ nghĩa vô thần là quan điểm được hỗ trợ tốt nhất bởi bằng
chứng, và là một trong những nơi cung cấp lời giải thích tổng thể tốt
nhất cho lí do tại sao thế giới là như nó vẫn thế và dường như sẽ trở
nên như thế nào. Khác với các quan điểm của đức tin, nó không đòi
