duy nhất của mình là Isaac. Trên mô hình mệnh lệnh thiêng liêng của
đạo đức – luật đạo đức đó xuất phát trực tiếp từ Chúa – dường như
Abraham không có lựa chọn nào khác; ông phải tuân theo. Nhưng nó
sẽ không phải là một màn trình diễn tuyệt vời về đức tin và lòng tốt
của Abraham nếu ông ta đi trước và giết chết con trai mình mà không
có bất kì suy nghĩ nào. Có ít nhất hai sự lựa chọn ông ta nhận được
có xác thực hay không. Làm thế nào để bất cứ ai có thể biết những gì
họ dường như đã nghe được từ Chúa thực sự là một chỉ dẫn của
Chúa chứ không phải từ một giọng nói nội tâm hay một con quỷ xấu
xa? Vấn đề là không có bằng chứng hay logic nào có thể giải quyết
câu hỏi này một cách thuyết phục. Vào cuối ngày, Abraham phải
quyết định xem cá nhân ông có bị thuyết phục hay không. Đó là sự
lựa chọn của ông ấy.
Lựa chọn thứ hai là một vấn đề đạo đức: ông ta có tuân theo
mệnh lệnh không? Trong một câu chuyện ngắn rất hay về Woody
Allen, Abraham nghĩ rằng câu trả lời cho điều này là hiển nhiên: "Đặt
câu hỏi về lời của Chúa là một trong những điều tồi tệ nhất mà một
người có thể làm". Tuy nhiên, khi ông ta đi trước và đưa con trai
mình hi sinh, Chúa đã phẫn nộ vì Abraham đã nghiêm túc với đề nghị
kiểu trò đùa của mình. Abraham phản đối rằng ít nhất ông sẵn sàng
hi sinh con trai mình cho thấy ông yêu Chúa. Chúa trả lời tất cả
những điều đó chỉ thực sự chứng minh là "một số người sẽ tuân theo
bất kì mệnh lệnh nào, bất kể nó có ngu xuẩn đến mức nào, miễn là
nó xuất phát ra từ một giọng nói âm vang".
Câu chuyện Allen là một truyện tranh triết học của Kierkegaard về
câu chuyện Kinh Thánh, và đều đưa ra nhiều điểm giống nhau. Ý
tưởng nổi bật nhất là Abraham không thể trốn tránh trách nhiệm đạo
đức bằng cách tuân theo mệnh lệnh. Chúng ta nên cảnh giác với
