Mười hai người giáo sĩ của ông bị giết không vì nguyên nhân chính đáng
nào. Họ không chết cho thánh danh của Chúa. Họ bị giết bởi con người và
Chúa của ông cóc cần biết đến. Thế thì hãy cho tôi biết tại sao ông lại tán
tụng Chúa của ông? Tại sao phải xưng tụng Chúa trong khi con người bị
giết bởi con người! Và tại sao ông phản bội đám người của ông?”.
Cả hai chúng tôi rơi vào im lặng.
Rồi tôi kêu lên trong tuyệt vọng: “Ông Shin, ông Shin! Tại sao thế? Tại
sao ông làm thế? Tại sao ông lừa dối đám người kia, khi những nỗi đau khổ
của chúng ta ở đây, bây giờ không thể tìm thấy một lời biện minh nào ngoài
cuộc sống này?”.
Ông níu cánh tay tôi và thì thào, giọng đau xót: “Hẳn ông đã đau khổ đến
ngần nào! Hẳn ông đang đau khổ đến ngần nào! Tôi cũng vậy, ông Lee ạ.
Tôi, tôi cũng đau khổ!”.
Tôi nhìn mục sư Shin mà không biết nói sao. Cuối cùng tôi hỏi:
“Thế là… ông cũng thế. Ông cũng như tôi. Ông không tin…”
Ông ngắt lời tôi bằng một điệu bộ đau khổ: “Đừng! Ông đừng nói tiếp”.
Nước mắt đầy trên mặt ông.
“Thế thì… tại sao?”
“Suốt đời tôi, tôi tìm kiếm Chúa, Đại úy” – ông thì thào – “Nhưng tôi chỉ
tìm thấy con người với tất cả những khổ đau… và cái chết, cái chết lạnh
lùng tàn nhẫn”.
“Và sau cái chết?”
“Không có gì hết” – ông thì thào – “Không có gì hết”.
Nỗi lo âu héo hắt trên khuôn mặt nhợt nhạt của ông trĩu nặng.
“Hãy giúp tôi, hãy giúp tôi yêu thương đám con chiên của tôi, đám người
nghèo khổ, khổ sở bị đọa đày bởi chiến tranh, bị đói khát, bị rét mướt, bệnh
tật và quá mệt mỏi trước cuộc sống! Đau khổ đã cướp đoạt của họ hy vọng,
đức tin và xô đẩy họ trôi dạt vào biển sâu của tuyệt vọng. Chúng ta phải chỉ
cho họ ánh sáng, bảo họ rằng vinh quang đang chờ đón họ, đảm bảo với họ
rằng họ sẽ chiến thắng nơi Nước Chúa vĩnh cửu”.
