Những ngày đó, chẳng Con Người nào sinh sống xa đến như họ về phía
đằng Tây, hoặc giả trong vòng trăm lý quanh Quận. Song ở vùng đất hoang
dã bên kia Bree còn có những kẻ lang thang bí ẩn. Dân Bree gọi họ là người
Tuần Du, dù chẳng biết nguồn gốc của họ là đâu. Họ cao lớn hơn, da sẫm
hơn Con Người ở Bree, nghe đồn có những năng lực thị giác thính giác lạ
lùng, còn hiểu được ngôn ngữ của muông thú và các loài chim. Họ tùy tiện
rong ruổi Nam tiến hoặc Đông tiến thậm chí xa mãi Dãy Núi Mù; song họ
chỉ còn vài kẻ và hiếm khi còn được ai trông thấy. Dù mỗi khi xuất hiện họ
lại mang tin tức từ nơi xa, và kể những câu chuyện kỳ lạ bị quên lãng mà
người ta cứ hào hứng lắng nghe, nhưng dân Bree không đánh bạn với bọn
họ.
Cũng có nhiều gia đình Hobbit ở Đạo Bree, họ thì lại tuyên bố đây là
khu định cư Hobbit lâu đời nhất trần gian, được lập ra trước cả thời dân
Hobbit vượt sông Bia Rum Đun tới định cư ở Quận. Họ sống hầu hết tại
làng Staddle mặc dầu một số ở ngay Làng Bree, nhất là trên những sườn
cao hơn của quả đồi, bên trên cả nhà của Con Người. Cao Lớn và Thấp Bé
(như họ vẫn gọi nhau) chan hòa thân ái, bên nào lo việc bên nấy theo cách
riêng, song đều hết sức hữu lý coi bản thân tộc minh là cấu phần thiết yếu
của dân Bree. Chẳng thấy có sự dàn xếp dị thường (nhưng rất tuyệt vời)
kiểu này ở nơi nào khác trên thế gian.
Dân Bree, Bé hay Lớn, đều không mấy khi đi chu du thiên hạ; những
vấn đề của bốn làng mới là mối lo chính yếu của họ. Thỉnh thoảng, dân
Hobbit Bree cũng đi đến mãi tận Trấn Hươu hoặc giả Tổng Đông; nhưng
dầu cho dải đất bé tí của họ chẳng xa hơn một ngày đi ngựa về phía Đông
cầu Bia Rum Đun bao lăm, dân Hobbit ở Quận giờ hiếm khi còn tới viếng
thăm mạn đó. Một người nhà Trấn Hươu hiếm hoi hoặc một người nhà
Took ưa phiêu lưu mạo hiểm thường sẽ ra quán Ngựa nghỉ một hai đêm,
song kể cả chuyện ấy cũng đâm ra bớt thường xuyên. Dân Hobbit ở Quận
gọi những kẻ ở Bree, và bất kể ai khác sống bên ngoài địa giới mình, là Bọn
Ngoài Rìa, và hầu như chẳng quan tâm gì đến họ, coi như họ đều đần độn
