VAÁN ÑAÙP VEÀ SAÂN HAÄN
•
169
ngọc, nhiều người nhờ có viên ngọc đó nên thoát khỏi lầm
than đau khổ. Ngài dấn thân phục vụ để mang lại giá trị viên
ngọc cho mọi người chứ không phải dành riêng cho Ngài.
Khi phải nhận viên ngọc, Bồ tát Quan Âm đã phân làm đôi
và dâng cúng hai vị Phật, một phần cúng đức Phật Thích Ca,
phần còn lại cúng đức Phật Đa Bảo. Đây là tinh thần cúng
dường bình đẳng và là một trong các tinh thần cộng tác mang
lại hạnh phúc và an vui cho mọi người.
Làm kinh tế cũng vậy, đừng sợ không cạnh tranh loại trừ
người khác sẽ bị đối thủ loại trừ trước. Triệt tiêu lẫn nhau không
phải là phương thức tồn tại chân chính, mà cộng tồn thường
mang tính hỗ trợ và bổ sung. Nguyên lý cộng tồn và cộng tác
không cần phải chỉ trích, nói xấu người khác để tự xiển dương
mặt tốt của mình. Hãy để quyền tự do lựa chọn thuộc về khách
hàng, còn uy tín về sản lượng như thế nào thuộc về quyền của
nhà sản xuất. Có người thích mua hàng giá cao, thấp, có trị,
hàng đẹp về mẫu mã… Tuỳ theo thị hiếu của khách hàng mà
thôi. Sợ hãi bị loại trừ sẽ dẫn đến khuynh hướng cạnh tranh
không từ bi. Giá trị và đặc điểm của mặt hàng giúp có chỗ đứng
trong sự lựa chọn của khách hàng. Đừng bận tâm loại trừ nhau
mà mang nghiệp tiêu diệt và huỷ hoại người.
Hỏi: Nếu như bị người cố tình dùng những lời lẽ thô
tục khiến phải nổi sân, khi mình cố gắng kiềm chế để
không nổi sân. Những người tu tập thì cho đó là hành vi
buông xả, nhưng đối với những người không có tu tập thì
cho đó là ngu dại và nhu nhược. Vậy, tôi phải làm sao để
giữ vững lập trường của người tu tập?
Ý thức về danh phận đôi lúc trở thành động lực để tinh
tấn và dấn thân. Nhưng, ý thức danh phận dưới góc độ của
bản ngã khiến con người không dám làm những việc tốt cần
phải làm. Trên tinh thần câu hỏi vừa nêu, có hai vấn đề liên
