kia mà. Tình cảm, dù là tình gia đình hay những luyến ái lãng mạn nếu
không có chỗ trút, thể nào nó cũng nổi loạn.
Liệu viết cho Hồng những bức thư cuốn tổ sâu, đặt trong cống rãnh,
cầu tiêu, lỗ cửa khám sát với nhà thương. Cũng theo đường ấy, sách vở
“bò” vào, mang theo vô vàn niềm vui. Nhân đọc một quyển sách nói về phụ
nữ, Liệu thảo luận với Hồng về cách nghĩ cũ kĩ trong đó. Không ngờ cô
khán hộ lại rất mạnh bạo trong quan niệm nữ quyền. Từ đây, “búi chỉ” tình
cảm tở dài mãi ra, nào chuyện thời tiết, bãi cát vích bò lên đẻ, nào chuyện
cách mạng, những tên tuổi, sự kiện, hôm nay vợ mã tà Lịch sinh con trai
hai cân chín... Hồng dần dà chịu ảnh hưởng tuyên truyền, còn anh tù sung
sướng thấy có người ăn nhời mình.
Sáng nào cũng vậy, nghe tín hiệu gõ vào thùng cứt của người “giao
thông”, Liệu lập tức chạy ra xem có thư. Cô hộ sinh chắc vui tính, vì kí
“Thần giết thời giờ”, có ý làm khuây khoả cho mấy anh tù. Còn Liệu kí
“Hải Khách”, người bất đắc dĩ phải làm khách chốn trời biển. Sau những
“nhân sinh”, “thế giới quan” nghiêm trang đến nhàm chán, họ chuyển sang
thơ phú. Hồng đi chơi đảo, tắm bể, sinh tình làm thơ, nhờ Liệu sửa chữa.
Kể thì còn non nớt, không khỏi có chữ bấy tứ mòn, nhưng làm Liệu hứng
khởi vô cùng. Đang thằng tù lại có người đụng đến sở trường của mình mà.
“Bản thảo” được thêm bớt, nhiều chỗ tả cảnh tả tình, làm ra vẻ anh đang đi
chơi cùng cô. Rồi dưới những dòng chữ quen thuộc gửi từ nhà thương vào
có tên kí mới: “Nam Hoa”, thỉnh thoảng kèm theo một gói bàng quả. Vậy là
thứ quả hiếm hoi trong sân nhà thương, ngoài tác dụng bổ sung vitamin,
chữa tiêu chẩy cho người đang trong chỗ khó, còn làm ngất ngây anh đàn
ông đa cảm. Vị chát đọng lại trong lưỡi, sao mà tê mê đến vậy.
Những tâm tư đương tràn ngập tìm được chỗ trút giống như dòng
nước cứ tuôn trào. Lúc “bên ngoài” muốn biết “bên trong” trải qua một
ngày sống thế nào, liền được đáp lại hẳn bằng một thiên nhật kí ghi tỉ mỉ 24
giờ. Liệu vừa đọc “Lời sám hối của một đứa trẻ thời đại” của Alfred de
