sừng cong lên như hai mặt trăng nặng nề đè trên trán. Chàng nghĩ chúng
thật khỏe mạnh làm sao, ấy vậy mà chúng vẫn sẵn sàng làm việc quần quật
suốt ngày cho chủ nhân. Chàng nghĩ đến việc chúng trở nên dũng mãnh như
thế nào khi bị hổ báo tấn công, ấy vậy mà lũ trẻ trong làng cưỡi trên lưng
chúng an toàn như chim đậu trên cành cây.
Chính Đức Phật không hề xem thường loài trâu, vì nếu không ngài đã
không chọn hình hài của chúng để đầu thai vào. Có nhiều câu chuyện về
tiền kiếp của Phật trong hình hài của một con trâu, nhưng câu chuyện mà
chàng họa sĩ nhớ rõ nhất kể về một con trâu thánh thiện thuộc về một người
đàn ông nghèo. Một ngày nọ con trâu nói vói chủ nhân của nó bằng tiếng
người, “Thưa ông chủ, tôi thấy ông túng quá. Vì thế tôi sẵn sàng làm một
việc để giúp ông. Ông hãy đi gặp dân làng và nói với họ rằng ông có một
con vật có thể kéo được một trăm chiếc xe chất đầy đá. Họ sẽ cá cược rằng
điều đó là không thể và ông sẽ thắng được một số tiền lớn.”
Nhưng khi dân làng cột các chiếc xe ngựa lại với nhau và chất đầy đá
nặng lên, và rồi con trâu được ách vào chiếc xe ngựa đầu tiên, người chủ
trâu cư xử như một kẻ đánh trâu thông thường, tay khua cây gậy và miệng
thì chửi bới con vật để chứng tỏ uy quyền của mình trước mặt những người
khác. Con trâu không nhúc nhích, dù chỉ là một phân.
Người chủ trâu vốn đã nghèo lại càng nghèo hơn nữa sau chuyện này.
Nhưng một tối nọ con trâu lần nữa lại lên tiếng nói với ông ta:
“Tại sao ông đe dọa tôi? Tại sao ông chửi rủa tôi? Hãy đi gặp những
người dân làng và đánh cuộc với họ lần nữa, lần này hãy đánh cuộc gấp đôi
số tiền lần trước. Nhưng hãy đối xử tốt với tôi.”
Tương tự như lần trước, những chiếc xe chất đầy đá được nối lại với
nhau, và lần nữa những người dân làng tụ họp lại và che miệng cười khúc
khích. Nhưng lần này người đàn ông nghèo tắm rửa cho con trâu, và cho nó
ăn lúa non ngon và đặt một vòng hoa quanh cổ nó. Khi con vật được thắng
vào cỗ xe đầu tiên trong số một trăm chiếc, người chủ vuốt ve con trâu và
thúc giục nó:
