CUỘC CÁCH MẠNG BỊ PHẢN BỘI - Trang 230

thời hồi xưa, nay trở thành nguyên lý. Đoàn thanh niên cộng sản mất quyền
tham gia chính trị đúng vào lúc văn bản của hiến pháp vừa được công bố.
Thế nhưng thanh niên nam nữ hai giới được quyền bỏ phiếu từ năm mười
tám tuổi trong khi giới hạn tuổi của đoàn thanh niên cộng sản (hai mươi ba
tuổi) không được hạ thấp xuống. Chính trị, một lần nữa, được tuyên bố là
độc quyền của tầng lớp quan liêu, ngoài vòng kiểm soát của quần chúng.
Trả lời nhà báo Mỹ hỏi ông ta về vai trò của đảng trong chế độ của
hiến pháp mới, Stalin nói, “Một khi không còn giai cấp nữa, các biên giới
xóa đi giữa các giai cấp (không còn giai cấp nữa nhưng “các biên giới xóa
đi” giữa những giai cấp không có nữa!), nhưng vẫn còn một sự khác biệt bề
mặt nào đó giữa các giai tầng của chế độ xã hội chủ nghĩa, và sự khác biệt
ấy không thể là miếng đất nuôi dưỡng sự kình địch giữa các đảng phái. Ở
đâu không có nhiều giai cấp, ở đấy không thể có nhiều đảng bởi vì đảng là
một phân số của giai cấp”. Bao nhiêu chữ bấy nhiêu sai lầm và có khi còn
hơn nữa! Làm như các giai cấp là thuần nhất! Làm như ranh giới của chúng
được vạch ra rạch ròi chỉ một lần thôi! Làm như ý thức của giai cấp tương
ứng hoàn toàn với vị trí của nó trong xã hội! Tư duy mácxít ở đây chỉ là
một sự nhai lại mà thôi. Tính năng động của ý thức xã hội bị loại khỏi lịch
sử vì lợi ích của trật tự đương quyền. Trong thực tế, các giai cấp không
thuần nhất, bị chia xẻ do những mâu thuẫn nội bộ và chỉ đi đến được mục
tiêu chung bằng đấu tranh giữa các khuynh hướng, các nhóm và các đảng.
Người ta có thể thừa nhận với một vài hạn chế rằng đảng là một “phân số
của giai cấp”. Nhưng vì giai cấp là gồm nhiều phân số - phân số này nhìn
về phía trước và phân số kia về phía sau - cùng một giai cấp có thể có nhiều
đảng. Cũng một lý do đó, một đảng có thể dựa vào phân số của nhiều gia
cấp. Người ta sẽ không tìm thấy trong suốt lịch sử chính trị một đảng nào
đại diện một giai cấp duy nhất nếu, cố nhiên, người ta không coi thực tế là
một bức tranh hư cấu do bộ công an xếp đặt.
Giai cấp vô sản là giai cấp ít phức tạp nhất trong xã hội tư bản. Tuy
nhiên, sự tồn tại của những tầng lớp xã hội như công nhân quí tộc và bọn
quan liêu có thể giải thích cho chúng ta sự tồn tại của những đảng cơ hội,
mà trong tiến trình tự nhiên của sự vật, họ đã trở thành một trong những